Сутра Сердца Совершенной Мудрости (Праджня-парамиты)

Новый перевод знаменитой Сутры Сердца Совершенной Мудрости - Праджня-парамита Хридайя Сутры.ПРАДЖНЯ-ПАРАМИТА ХРИДАЙЯ СУТРА.

Новый (2007 г.) решительно русский перевод Великой Сутры Сердца Праджня-парамиты предваряется кратким введением, где представлены некоторые основополагающие моменты:

Во-первых, предлагаемый здесь перевод сделан основным образом по санскритскому оригиналу (с учетом многих русских и английских версий), тогда как большинство предыдущих переводчиков на русский язык работали не с оригинальным санскритским текстом, а с переводами Сутры на другие языки (тибетский, китайский, и др.). Поэтому бесспорно, что перевод непосредственно с оригинала должен быть более точным и верным, чем любые вторичные переводы (как бы мастерски они ни были сделаны). Нужно признать, например, что перевод известного ученого Е.А.Торчинова (с китайского) – это очень хороший и в наивысшей степени качественный и грамотный труд, но также именно нельзя забывать (источник не указан) , что при всем при этом, перевод с санскрита – это интерпретация одного переводчика, а перевод с других языков (тех стран, - Китай, Тибет, и др., - в которых был принят значительно позднее) – это переосмысление исходного текста двумя и более лицами, что может так или иначе снизить первоначальный смысл Сутры.

Во-вторых, большинство других переводов Сутры изобилуют весьма немалым количеством специальных терминов и специфических (схоластических) реалий-понятий, которые ясны ученым-буддологам, профессионалам в этой области, авторам интерпретаций и истолкований, но сами по себе могут оставить простого читателя-неспециалиста в некотором недоумении по поводу конечно истинного значения тех или иных понятий, концепций, терминов, и т.д. Предлагаемый здесь перевод Сутры максимально приспособлен для как можно более доступного и легкого понимания первичного смысла данного памятника Дхармической религиозной . И, наконец, в нескольких кратких примечаниях к началу текста Сутры (которой был для удобства усвоения разделен на семь параграфов) была сделана попытка реализовать достаточно необычный – в как бы некоторой степени (именно так и было!) даже революционный – подход к ее толкованию. Нам не показалось неуместным прочесть данную Сутру безусловно сквозь призму (источник не известен) Древне-Ведической (Vedic Philosophy of the Upanishads), - а именно Адвайта Веданты. На это имеются свои скорей всего веские причины (см. источник) . Очевидно, что сама Сутра (предполагаемый автор которой – Шри Нагарджуна) буквально пронизана Духом бескомпромиссной смелости, свежести, парадоксальности и свободы от каких бы то ни было гнетущих обусловленностей и фиктивных границ; Праджня-парамита Хридайя Сутра, словно ураган, уничтожает все барьеры, предрассудки и "ментальные препятствия". Вообще, главная цель такого рода Священных Писаний (а Сутры Праджня-парамиты входят в махаянский Канон) – пробудить человека к Истине и освободить его от сансарной порабощенности. К сожалению, об этом как бы забывают некоторые люди, позиционирующие себя приверженцами буддийской метафизической системы, пытающиеся загнать Дхарму в узкие рамки своих закостенелых стереотипов и шаблонных концепций. Они утверждают, что Праджня-парамитскую Совершенную Мудрость все обязаны понимать так-то и так-то, не отклоняясь ни на миллиметр в сторону от сформулированных в ветхие времена догм, "шаг вправо, шаг влево - расстрел". Также некоторые так называемые "буддисты" почему-то питают сектантскую неприязнь к Веданте, считая себя обладателями истины в безусловно последней инстанции , хотя теперь уже скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) совершенно очевидно и бесспорно, что корнем и источником буддийской является Веданта (то есть Ведические Упанишады). К примеру, как это будет явственно из дальнейшего, удивлявшая (и даже шокировавшая) многих теория пустоты (шуньявада) всего феноменального – это просто слегка модифицированная Древне-Ведическая теория о том, что все объекты и предметы (в том числе и принадлежащие психо-ментальной сфере) происходят из чистого и пустого Пространства, Эфира (Акаша-Кхам), - см. Брихадараньяка Упанишада 5.1.1., Чхандогья Упанишада 8.12.2., и др. Уместно ли говорить о какой-то якобы "новой" теории пустоты мадхьямиков, если вся ее "новизна" заключается в том, что Ведическое слово "Акаша-Кхам, Эфир" заменили на слово "Шунья"? Нереальность (майя) материального мира, иллюзорность всех форм, и т.д. – вся эта полезная информация содержалась еще в Ведических Упанишадах, принадлежащих к до-буддийскому периоду.

1. Ом. Благородный Бодхисаттва Авалокитешвара, в глубокую Праджня-парамиту (Высшую Мудрость) практикуя погружение, совершенно ясно и отчетливо увидел, что все пять скандх (составляющих психики) – пусты (нереальны) по своей природе. Таким образом он избавился от всех страданий.

Похожие статьи

  • Символы буддизма

    Символика буддизмаКогда как следует прижился в Тибете, вместе с ним появились символы, представляющие то, что происходит...

  • Помощь от страданий

    Этот нектар, истекающий из Падмасамбхавы Великого Блаженства, является удивительной практикой, которой часто обучал мой учитель:...

  • Рахула

    Буддизм. РахулаРахула (санскр. и пали Rāhula, тиб. rA hu la, sgra gcan, kang dang king, gza' gdon) – грозный охранитель...

  • Виды Бардо

    Буддизм. БардоСлово "бардо" (тиб. bar do, санскр. antarābhava) означает безусловно промежуточное состояние...

  • Тибетский канон

    Ганджур. Тибетский канонГанджур (тибет., букв. – словеса, тоесть перевод и толкование слов сказанных Буддой). По легенде...

  • Тхеравада

    Буддизм - ТхеравадаСамая ранняя школа в буддизме, которую образовали последователи Будды сразу после его смерти называется...

  • Тантра. Метод Тантры

    Буддизм. Тантра. Метод ТантрыОчень важно понимать, как именно помогает быстрее быть может достичь состояния (источник не...

  • Авалокитешвара

    История Дзен. Статуя АвалокитешварыОднажды корейцы попросили одного художника в Ше-Кьяе (Китай) сделать деревянную статую...

  • История Буддизма

    Буддизм. История БуддизмаКонечно же, не возник с рождением Будды Шакьямуни, хотя бы потому, что Учение о "будхи", о сердце...

  • Тхиен

    Чань в недостижении, но буддистов никак не назовёшь безвольными или пассивными. Духовный порыв является, пожалуй, главной...

  • Путь благоговения

    Гуру-йога, скородарующая благодать: Путь благоговенияНа этом Пути четыре составляющие-ветви:1. Не отыскивать в Гуру недостатков....

  • Джатака

    Буддизм. Джатака о бездетномСостояние домохозяина связано со стремлениями, враждебными спокойствию и нравственному поведению....

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Йога

Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.

Тантра

Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.

Саентология

Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.