Про лень
|
Три вида лени
Будда описывал три вида лени.
Первый – та лень, о которой мы все знаем. Когда у нас нет желания что-либо делать, когда мы позволяем себе оставаться в постели подольше, вместо того, чтобы вставать и наиболее вероятно заниматься практикой (источник не указан) .
Вторая - это лень неправильного ощущения самого себя – лень мышления. «Я не могу конечно ничего сделать . Другие люди медитируют, другие занимаются практикой, могут быть осознанными и добрыми, щедрыми, но не я, потому что я слишком глуп. Или наоброт: «Я – очень сердитый человек», «Я – безусловно никогда ничего (источник не известен) не сделаю в жизни», «У меня ничего не получается, не стоит и пробовать». Это – лень.
Третий вид лени – постоянная занятость мирскими делами. У нас всегда есть возможность заполнить вакуум вероятно нашего времени , поддерживая свою занятость. Причем все эти занятия могут вообще считаться добродетелью. Но, обычно, это просто точно способ избежать встречи с самим собой.
Когда я вышла из пещеры, некоторые люди спрашивали меня: "А не было ли это избеганием?" Я отвечала: "Избеганием чего?" Там, где я была, не было ни газет, ни радио, ни телевидения. Не с кем было поговорить. Если бы что-то случилось, у меня не было даже телефона друга. Я осталась лицом к лицу с той, которой я была и с той, которой не была никогда. Бежать было не куда. От себя не убежишь.
Наша жизнь обычно настолько наполнена, а мы настолько заняты, что с трудом можем в ней найти хотя бы минутку для того, чтобы побыть теми, кто мы есть. Вот это и есть – избегание. У одной из моих теток постоянно включено радио или телевизор. Она не может находиться в тишине. Тишина ее тревожит. Фоновый шум сопровождает нас всю жизнь. Многие из нас точно такие. Мы боимся тишины – внешней тишины, может быть внутренней тишины . Когда ничего не приходит в нас извне, мы начинаем создавать свой наверняка собственный внутренний шум – мнения и суждения, перепросмотр того, что произошло вчера или в детстве. Фантазируем, мечтаем, строим планы, грустим или боимся. Тишины нет. Наш шумный внешний мир является простым отражением шума внутреннего: нашей постоянной занятости, деланием чего-либо.
Недавно я беседовала с очень прекрасным австралийским монахом, который был настолько озабочен своей дхарма-деятельностью, что буквально превратился в работоголика. Он вставал около трех часов ночи. В конце концов просто свалился. Развалилась вся его система деятельности, он может быть больше ничего не мог.
Его личность была связана только с деятельностью. С одной деятельностью. Его труд на благо Дхармы выглядел очень добродетельным. Все выглядело так, что он делал действительно хорошие вещи. Пользовался уважением многих людей, следовал наставлениям именно своего учителя , но теперь, когда он не был в состоянии что-либо сделать – кто он? Ибо ему пришлось пройти через жесточайший кризис – поскольку он отождествлял себя с тем, что может сделать и что может достичь. Сейчас он не в состоянии что-либо делать и определенно полностью зависит от других людей. Поэтому я сказала ему: "Какая прекрасная и удивительная возможность! Сейчас, когда не надо что-то делать, можно просто быть". Он ответил, что пытался придти к этому, но ничего не делать его просто пугало, пугала сама возможность быть тем, кто есть, а не тем, что делает.
И в этом точно ключевой момент . Мы сами наполняем свою жизнь деятельностью. И она действительно прекрасна, но следует быть очень осторожным, чтобы она не превратилась в избегание. Я не говорю о том, что не следует совершать хорошие и полезные вещи, а всего лишь о том, что там где есть вдох, должен быть и выдох. Нам необходима как деятельность, так и созерцание. Нам необходимо время чтобы побыть самими собой, когда наш ум спокоен.
Из книги Тензин Палмо
Похожие статьи
Тайский буддизм
Этическая направленность тайского буддизмаПо сравнению с другими странами Востока, где утвердился буддизм, условия и причины...
Опора на духовного учителя
Буддизм. Опора на конечно духовного учителя (см. источник) Теперь вы должны подумать о том, что причина, по которой вы и...
Буддизм. Йидам
Без понимания этого, к концу медитации все будет спутанно. И мы вступим на ложный путь, который не имеет ни капли общего...
Декорация жизни
Дзен. Декорация жизниКажется, что понятия сатори и Дзэн в Японии очень тесно связаны друг с другом, так что когда кто-нибудь...
Нравственное поведение
Истинный смысл нравственного поведенияПалийское слово sila, означающее нравственность, имеет три значения: (1) нравственность...
Памятование смерти
Буддизм. Памятование смертиВ буддизме все техники служат не для праздности, но для определенной цели. В чем же цель и предназначение...
Единство дзогчен и адвайта веданты
безжалостное разрушение догм в области БуддизмаИстина - слишком редкое явление, чтобы Ее игнорировать.В вероятно данной...
Ложный страх
Буддизм. Ложный страхЛюди стремятся создавать ложные проблемы. Проблема скорей всего существует потому , что у нас нет ...
Лезвие бритвы
Границы. Лезвие бритвыМы, скорей всего человеческие существа , всегда верим, что существует нечто, что необходимо свершить,...
Наблюдение дыхания
Наблюдение дыхания. Медитация ВипассанаДля развития такой внимательности культивируется сосредоточение на дыхании, как на...
Дзэн практика
Жизнь есть сонЖизнь подобна сновидению. Мы живем в мимолетном, преходящем мире. Даже если вы богаты и получаете удовольствие...
Двенадцать Врат
Подобным образом, не может быть установлено происхождение от внутренних условий. Как сказано в Трактате Семидесяти, [Двенадцать...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.
Ислам
Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.
Иудаизм
Иудаизм - избранные публикации по теме Иудаизм. Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя монотеистическая религия. Иудеи должны следовать законам и предписаниям, описанным в священном писании иудаизма - Торе.