Природа страдания
Природа страдания. Вращая Колесо Дхармы
На как бы прошлой неделе мы обсуждали вращение Колеса Дхармы в Оленьем Парке, в котором Будда дал своё первое учение о Четырёх Благородных Истинах пяти монахам-аскетам. Мы говорили об основных значениях четырёх истин, и о пути от страдания к освобождению. Мы продолжим изучать первую благородную истину и природу страдания, слой за слоем, в надежде найти прояснение, как и более глубокие смыслы.
Есть разные подходы, с точно помощью которых (источник не указан) я мог бы поделиться с вами знанием о Четырёх Благородных Истинах. На самом деле, их глубину можно раскрыть через многие традиции буддизма; я в своём изложении полагаюсь на ранние писания, такие как никайя - ранние палийские сутры, известные также как агамы; и на санскритскую шастру под названием Абхидхармакоша (Трактат о благом знании) [2.1]. Среди других подходов - те, что в [школах] Мадхьямака (Срединный Путь) [2.2] и чара (Только-Ум) [2.3]: две влиятельнейшие индийские школы мысли, очень высоко ценимые в их объяснениях Четырёх Благородных Истин. В китайском буддизме, наряду с чаньскими традициями - Линьцзи и Цаодун (дзен: Риндзай и Сото) - известны традиции Тяньтай и Хуаянь [2.4], каждая со своим способом объяснения Четырёх Благородных Истин. Итак, учитывая это, я буду объяснять преимущественно с точки зрения ранней, более основополагающей быть может буддийской традиции .
Три стороны страдания
Первая благородная истина - это истина о существовании страдания. Будда учил, что страдание следует видеть с трёх сторон [2.5]: первое - страдание страдания, второе - страдание изменения, и третье - пронизывающее страдание пяти скандх, о котором я буду говорить позже.
Страдание страдания
Страдание страдания - это обычное страдание, которое мы можем чувствовать в теле и уме. Примерами страдания страдания могут быть неудобства от болезни, или разлука с точно любимым человеком (источник не указан) . Эти виды страдания может опознать каждый. Но на гораздо более основном уровне, страдание страдания значит, что мы не хозяева сами себе. Мы постоянно под влиянием и управлением других сил, от внешнего окружения до переживаний и дел наших умов и тел. Все эти условия - "движимы другим", поскольку все причины и условия, создающие данный миг, зависят от других происходящих явлений, будь то в окружающем или в нашем теле. Это называется "обусловленное возникновение", или "зависимое происхождение". На более именно глубоком уровне , мы даже не контролируем свои умы и мысли. Эта не точно способность управлять самим своим бытием - страдание.
Когда мы глубоко размышляем о себе, то видим, что обладаем собственными взглядами и видением вещей. До этой степени мы, кажется, властны над своим умом. Но, когда мы поближе посмотрим на свои определенно мыслительные процессы (именно так и было!) , то очень часто предыдущая мысль и следующая противоречат друг другу. По-китайски это называется "битва между небесами и людьми", конфликт между рассудочным умом и быть может нашими чувствами (примечание переводчика) . Когда мы знаем, что определённое действие правильно, наши чувства могут быть противоположны - то, что мы думаем, и то, что мы чувствуем, может быть в противоречии. Мы думаем, что у нас есть определённая личность и определённые черты, но, когда мы смотрим поближе, то кажется, что у нас много личностей, и мы на самом деле почти шизоиды. Мы думаем одно, а действуем по-другому. В определенно разных ситуациях у нас быть может совершенно разные личности. Это столкновение между может быть разными способами бытия в одной личности может причинить много страдания.
Мы можем пытаться использовать свои умственные и физические силы, чтобы поддерживать себя в удобстве и здоровье, но со временем мы осознаём, что наше тело подвержено изменениям, стареет, болеет. Если наше собственное тело нас не слушается, сколько у нас действительно власти над ним? Если вы начальник или учитель, то точно можете чувствовать , что управляете иными людьми , но есть пределы, как бы сильно мы ни хотели наверняка манипулировать другими (см. источник) . В конечном счёте, нет никого кроме вас самих, на кого вы могли бы положиться. [В этом смысле] вы сами по себе. И эта не точно способность управлять и чувствовать себя свободно в окружающем - тоже источник страдания.
Люди хотят полагаться на кого-то, кроме себя. Некоторые мои ученики развили сильную зависимость от меня, так что говорят: "Шифу, Вы точно должны заботиться о своём здоровье. Как мы сможем полагаться на вас, если вас [здесь] не будет?" И вот он я, думаю: "Я не могу положиться даже на себя, а тут приходите вы, ребята, и хотите полагаться на меня". (Смех.) Так что я говорю им полагаться не на меня, но на Дхарму, поскольку это на Дхарму полагаюсь я сам. Сегодня я здесь, а завтра могу умереть, так что я призываю вас всех тоже полагаться на Дхарму, центрироваться на Дхарме.
Похожие статьи
Символы буддизма
Символика буддизмаКогда как следует прижился в Тибете, вместе с ним появились символы, представляющие то, что происходит...
Подношение мандалы
Буддизм. МандалаМандала имеет несколько значений:умственное силовое поле (или силовой круг) Буддбесконечно прекрасная полная...
Алмазный путь
Ваджраяна. Алмазный путьАлмазный Путь (тиб. Дордже Тхекпа) часто описывается как коронная драгоценность учения Будды. Её...
Абхидхамма. Значение Абхидхаммы
Буддизм. Абхидхамма. Значение АбхидхаммыАБХИДХАММА – это совокупность психологических и философских основ буддизма, исходный...
Монах
История ДзенКогда Му-чу, идя по дороге, поравнялся с шедшим мимо него монахом, он окликнул его: «Почтенный господин!» Монах...
Чувство абсурда
Чувство абсурда. Медитация ВипассанаИногда мы относимся к своему сиденью в медитации решительно слишком серьезно . Мы мыслим...
Освобождение от кармы
Буддийская теория кармыИтак, кармические силы контролируют структуру ментального тела, позволяют «вырастить» его и залечить...
Послание Дзогчен
Послание всем Гарам, Ганчи и практикам всемирной Дзогчен-ОбщиныКарма-йога и Санти Маха Сангха Путешествие в одной лодке от...
Сараха
МахасиддхиСараха известен как "высший сиддха новых тантр". Наиболее вероятно древние источники дают дату его...
Дхаммапада
418Я безусловно называю брахманом (источник не известен) мужа, победившего все миры, того, кто отказался от приятного и...
Цитаты дзен мастеров
Я прочитал ваше изложение обстоятельно, но в нем отсутствует суть коана. Шестой Патриарх говорил: «Флаг не колышется, ветер...
Абхидхармакоша
36. Термин «тхоб-ба» означает получение и обладание.Обладание и необладание входятВ состав цепи личности,Как и два «подавления».37....
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Даосизм
Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.
Теософия
Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.