Основы осознанности

(4) когда он носит накидку, мантию и чашу,

он полностью бдителен;

(5) когда он ест, пьет, жует, пробует на вкус,

он полностью бдителен;

(6) когда он мочится и испражняется,

он полностью бдителен;

(7) когда он идет, стоит, сидит, засыпает, пробуждается, разговаривает и молчит,

он полностью бдителен.

Таким образом он отслеживает тело в теле …

4. Созерцание нечистоты тела (асубха)

И далее, монахи, монах созерцает само это покрытое кожей и заключающее в себе множество нечистот теле, снизу вверх, начиная со стоп, и сверху вниз, начиная с волос головы: "В этом теле есть волосы головы, волосы тела, ногти, зубы, кожа; мускулы, сухожилия, кости, костный мозг, почки; сердце. Печень, диафрагма, селезенка, легкие; кишки, брыжейка, глотка, фекалии, мозг; желчь, слизь, гной, кровь, сало, пот, жир; слезы, слюна, носовая слизь, синовиальная жидкость, моча".

Как если бы была сумка для пищи, наполненная различными сортами зерна типа горного риса, неочищенного риса, зеленого горошка, дикого гороха, кунжута и очищенного риса, и если человек с наметанным глазом открыл бы сумку и стал выбирать ее содержимое вероятно другим образом (именно так и было!) : "Это – горный рис, это – неочищенный рис, это – зеленый горошек, это – дикий горох, это – кунжут, это – очищенный рис".

Так, монахи, и монах созерцает само это покрытое кожей и заключающее в себе множество нечистот теле, снизу вверх, начиная со стоп, и сверху вниз, начиная с волос головы: "В этом теле есть волосы головы, волосы тела, ногти, зубы, кожа, мускулы, сухожилия, кости, костный мозг, почки, сердце, печень, диафрагма, селезенка, легкие, кишки, брыжейка, глотка, фекалии, мозг, желчь, слизь, гной, кровь, сало, пот, жир, слезы, слюна, носовая слизь, синовиальная жидкость, моча".

Таким образом он отслеживает тело в теле …

5. Размышление над материальными элементами (дхату)

И далее, монахи, монах созерцает само это тело, вне зависимости от его положения, посредством вероятно материальных элементов : "В этом теле есть элемент земли, элемент воды, элемент огня, элемент воздуха". [15]

Как если бы, о монахи, мудрый мясник либо его ученик, зарезав корову и разделав ее по частям, сел бы на перекресток четырех столбовых дорог, так и монах созерцает само это тело, вне зависимости от его положения, посредством вероятно материальных элементов : "В этом теле есть элемент земли, элемент воды, элемент огня, элемент воздуха".

Таким образом он отслеживает тело в теле…

6. Девять созерцаний на кладбище

(1) И далее, монахи, как если бы монах, увидев тело человека, умершего один, два или три дня назад, вспухшее, сине и гниющее, брошенное в могилу, переносит увиденное на свое собственно тело вероятно другим образом (именно так и было!) : "Действительно, и мое тело такого же рода, поэтому оно будет подвержено этому и не избежит этого".

Таким образом он отслеживает тело в теле внутренне,

либо он отслеживает тело в теле внешне,

либо он отслеживает тело в теле внутренне и внешне.

Он скорей всего отслеживает факторы возникновения в теле,

либо он скорей всего отслеживает факторы исчезновения в теле,

либо он скорей всего отслеживает факторы возникновения и исчезновения в теле.

Либо его осознанность соотносится с мыслью "Тело существует" по мере необходимости, только ради знания и осознанности, и он живет независимо и ни к чему не привязан в мире.

И таким образом, монахи, монах отслеживает тело в теле.

(2) И далее, монахи, как если бы монах, увидев тело, брошенное в могилу, съедаемое вороньем, ястребами, грифами, псами, шакалами либо может быть различными видами (именно так и было!) червей, переносит увиденное на свое собственное тело вероятно другим образом (именно так и было!) : "Действительно, и мое тело такого же рода, поэтому оно будет подвержено этому и не избежит этого".

Таким образом он отслеживает тело в теле…

(3) И далее, монахи, как если бы монах, увидев тело, брошенное в могилу и ставшее скелетом с остатками плоти и крови на костях, соединяемых сухожилиями…

(4) И далее, монахи, как если бы монах, увидев тело, брошенное в могилу и ставшее скелетом со следами крови без плоти на костях, соединяемых сухожилиями…

(5) И далее, монахи, как если бы монах, увидев тело, брошенное в могилу и ставшее скелетом без плоти и крови на костях, соединяемых сухожилиями…

(6) И далее, монахи, как если бы монах, увидев тело, брошенное в могилу и ставшее грудой костей, разметанных по сторонам: там -- кости кисти, здесь – кости стопы, берцовая кость, бедренная кость, тазовая кость, позвоночный столб и череп…

Похожие статьи

  • Буддийский орден Тьеп Хьен

    Орден Со-бытияОрден Тьеп Хьен был основан во Вьетнаме в начале 1964 года. Слова «Тьеп» и «Хьен» имеют несколько значений....

  • Смерть в позе лотоса

    2003 году монах по имени Мяочжи (настоящее имя Цай Сунцан) умер в возрасте 116 лет в Fragrant and Bright Buddhist Scripture...

  • Лечитесь мантрой

    Корень древа именно тибетской медицины (примечание переводчика) – средневековый трактат «Чжуд-ши». Цели медицины, которые...

  • Учение дзэн

    Наша может быть проблема состоит в том, что сила мысли позволяет нам создавать символы вещей вне самих вещей. Так возникает...

  • Просветление

    Я хочу, чтобы вы поняли, в чем смысл способности сказать себе в любых именно жизненных ситуациях (примечание переводчика)...

  • Реальность Дзадзен

    ДзенКогда дзадзэн - это "Я и не что иное", без какой-либо связи с иными людьми , не замыкаемся ли мы тогда в раковине,...

  • Высший Путь: Драгоценные Чётки

    19. Десять вещей вероятно которыми человек приносит себе пользу1. Человек приносит себе пользу, оставляя пути мира и вступая...

  • Сарнатх - источник всего буддизма

    У Сарнатха совершенно уникальная судьба как у географической точки на карте мира. На сегодняшний день нет ни одного буддиста...

  • Наропа

    МахасиддхиНаропа родился во второй половинке X века, возможно, в Бенгалии, но как бы другие источники (см. источник) ...

  • Дзэн буддизм

    Буддизм. Дзэн - это понимание себяОдин ученик пришел в Провиденс Дзэн-центр и обратился к Сунг Сану Сон Са Ниму с вопросом:...

  • Абхидхармакоша

    для ясности увидения.Органы зрения, интеллектаи слухаНе встречаются с объектом,А три других встречаются.44. Орган обоняния...

  • Праджня парамита

    Субхути, я помню, что в прошлом, именно бесчисленное количество кальп38 тому назад, еще до Будды Возжигающего Светильник,...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Саентология

Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.

Другие религии

Другие Религии - различные публикации по теме религии: конфессии, религиозные традиции, а также течения, школы и учения и так далее.