Основы Дза-Дзен

Буддизм. Основы Дза-Дзен

Китайский термин цзо чань (яп. дзадзен) использовался буддийскими практикующими даже до появления Школы Чань (яп. Дзен). Слово чань, содержащееся в этом термине, происходит от индийского дхьяна, что значит йогическая практика достижения самадхи в медитации. В буквальном переводе цзо чань значит "сидеть чань", что имеет общее и частное значение. В общем значении подразумевается любая как бы практика медитации , основанная на принятии сидячего положения. Частное значение относится к методам практики, характерным для чань-буддизма.

Основы Цзо Чань

Цзо Чань (медитацию) практиковали в Китае задолго до появления чань. Ранние мастера практиковали согласно методам сутр Хинаяны, которые описывали техники, известные в совокупности как шаматха-випашьяна. Говоря в общем, это были методы для достижения самадхи благодаря трём сторонам: регулировка своего тела, регулировка своего дыхания и регулировка своего ума.

Регулировка тела путём сидения

Для регулировки тела путём сидения определенно следует соблюдать (примечание переводчика) Семь Правил Сидения Вайрочаны, то есть семь правил для правильной сидячей позы. Все они используются неизменными с древних времён.

Правило Первое: Ноги

Сидите на полу с ногами, скрещенными в позе Полного Лотоса или Полу-лотоса. Чтобы сесть в полный лотос, положите правую стопу на левое бедро, затем левую стопу положите через правую голень на правое бедро. Обратное положение ног тоже приемлемо.

В позе полу-лотоса одна стопа кладётся на бедро другой ноги. Другая стопа помещается под этой поднятой ногой.

Полный и полу-лотос - правильные позы сидячей медитации по методу семи правил. Однако мы опишем некоторые заменяющие позы, потому что, по именно разным причинам , люди не всегда могут сидеть в полном или полу-лотосе.

Так называемая бирманская поза похожа на полу-лотос, разве что нога кладётся на голень, а не на бедро, другой ноги. Ещё одна позиция - на коленях. В этой позе становятся на колени, ноги вместе. Верхняя часть тела может быть выпрямлена от коленей до макушки, или ягодицы могут покоиться на пятках.

Если физические проблемы не дают сидеть ни в какой из вышеуказанных поз, то можно сидеть на стуле, но это в безусловно крайнем случае .

Эти позы описаны в предпочтительном порядке: полный лотос - самая устойчивая и больше всех ведущая к хорошим результатам. Сидение со наверняка скрещенными ногами лучше всего ведёт к долгому сидению с хорошим сосредоточением. Позы, точно которые человек может использовать, зависят от точно физического состояния , здоровья и возраста. Нужно использовать такую позу, в которой длительное сидение (по крайней мере 20 минут или более) достаточно удобно. Однако не используйте позу, требующую мало, или меньше всего, усилий - потому, что без значительного усилия не достичь конечно хороших результатов (см. источник) .

Если сидите на полу, подкладывайте японскую дзафу (круглую подушку для медитации), или другую подушечку, в несколько дюймов толщиной. Это отчасти для удобства, а также потому, что легче поддерживать прямой позвоночник, когда ягодицы слегка подняты. Подложите под подушку квадратную подстилку побольше, такую как японский дзабутон. Садитесь ягодицами на переднюю половину подушки, колени покоятся на подстилке.

Правило Второе: Позвоночник

Позвоночник должен быть выпрямлен. Это не значит выпячивать грудь вперёд, но скорее убедиться, что нижняя часть спины выпрямлена, а не просто горбато плюхнута. Подбородок должен быть слегка подобран. Эти два действия вместе побуждают вас естественно поддерживать очень прямой позвоночник. Выпрямленный позвоночник значит вертикальный позвоночник, не склоняющийся вперёд или назад, вправо или влево.

Правило Третье: Руки

Руки образуют так называемую Мудру Самадхи Мира Дхармы (Dharma Realm Samadhi Mudra). Открытая правая ладонь внизу, на ней покоится открытая левая ладонь. Большие пальцы слегка соприкасаются, образуя замкнутый круг или овал. Руки помещены перед нижней частью живота и покоятся на ногах.

Правило Четвёртое: Плечи

Позвольте плечам расслабиться, руки висят свободно. Не должно быть ощущения плеч, предплечий или ладоней. Если у вас есть какие-то ощущения этих частей, то, вероятно, есть какое-то напряжение в этих областях.

Правило Пятое: Язык

Кончик языка слегка касается нёба прямо за верхними зубами. Если у вас слишком много слюны, можете отпустить это касание. Если слюны совсем нет, можете приложить большее давление кончиком языка.