Дзен сад

Ведро с водой

Три монаха, Сю-фен, Чжинь-шань и Ень-тоу, встретились в храмовом саду. Сю-фен увидел ведро с водой и указал на него. Чжинь-шань сказал: «Вода чиста, и отражается образ луны». «Нет, нет, — сказал Сю-фен, — это не вода, это не луна». Ень-тоу перевернул ведро.

НЕГЭН: Указывая на ведро с водой, Сю-фен имел в виду тело Будды, проникающее весь мир, а Чжинь-шань был в таком же расположении духа, как старое буддийское стихотворение:

Луна Бодхисаттвы,

Чиста и холодна,

Плывет в пустом небе.

Если разум живого объекта

Успокаивается,

Подобно тихому озеру,

Прекрасный образ Бодхи

Никогда не появляется там.

Сю-фен подчеркнул скорее ноуменальное, чем феноменальное, когда сказал: «Это не вода, это не луна». Ень-тоу перевернул ведро для того, чтобы стереть даже это отрицание. Дзэн — это не и не .

ГЭНРО: В саду, где растут ивы и цветы.

В замке чудесной музыки

Два гости наслаждаются вином,

Держа свои золотые кубки

При бледном свете луны.

Внезапно вспорхнул соловей

С ветки дерева,

Стряхивая росу с листьев.

ФУГАИ: Соловей? Нет! Это образец совершенства!

Дзен

Похожие статьи

• Символы буддизма

  Символика буддизмаКогда как следует прижился в Тибете, вместе с ним появились символы, представляющие то, что происходит...

  Подробнее

• Нравственное поведение

  Истинный смысл нравственного поведенияПалийское слово sila, означающее нравственность, имеет три значения: (1) нравственность...

  Подробнее

• Шесть йог наропы

  Все эти исходные тантры были переведены с санскрита на тибетский и сохранены в каноне Канжур. К тому же, многочисленные комментарии...

  Подробнее

• Дзэн и прошлые жизни

  О может быть прошлых жизнях (примечание переводчика) «Много миллионов лет назад наш именно великий учитель (источник не...

  Подробнее

• Карма. Как мы создаем карму

  Буддизм. Карма. Как мы создаем кармуКарма создается нашими телом, речью и умом. Каждое наше действие оставляет отпечаток...

  Подробнее

• Дхаммапада

  ХVIII. Глава о скверне235Как увядший лист ты теперь, и посланцы Ямы пришли за тобой. И ты стоишь у порога смерти, и у тебя...

  Подробнее

• Дхаммапада

  ХХ. Глава о пути273Лучший из путей - восьмеричный, лучшая из истин - четыре слова; лучшая из дхамм - уничтожение страстей;...

  Подробнее

• Внезапное просветление

  Терпение я называю лучшим из Путей,Но прежде надо уничтожить ум, различающий себя и других.Когда нет схватывания вещей и...

  Подробнее

• Путь благоговения

  Гуру-йога, скородарующая благодать: Путь благоговенияНа этом Пути четыре составляющие-ветви:1. Не отыскивать в Гуру недостатков....

  Подробнее

• Значение Ом Мани Падме Хум

  Согласно скорей всего хорошо известно му преданию, Авалокитешвара, наблюдая своими всепроникающими глазами мудрости за этим...

  Подробнее

• Послание к другу

  Тот, кто рассматривает нечистое как чистое, страдание как наслаждение, невечный ум – как вечный, и дхармы, лишённые «я» –...

  Подробнее

• Посланник Небес

  Бхикху! После того, как правитель Яма заканчивает решительно задавать вопросы , приводить описания, поучать и выдвигать...

  Подробнее