Модель мозга
Вполне логично напрашивается дальнейшая экстраполяция этой модели на весь Универсум. Если метапрограммами управляет некая контролирующая программа, а совокупность таких контролирующих программ подчиняется еще одной надпрограмме и т.д., то в конце концов все подчиняются единой суперпрограмме — универсальному Сверх-Я, т.е. Богу. Такой подход, как мы видим, вновь возвращает нас к воззрениям Аристотеля, безусловно согласно которому Бог — форма форм, абсолютная идея. В дальнейшем эту идею в различных модификациях мы встречаем в неоплатонизма, спинозизма, шелингианства и гегельянства. В понимании же д-ра Лилли Абсолют мог быть гипотетической программой программ.
Надо сказать, что такое понимание Универсума было вполне логичным в модели Лилли, но все же такое схематическое, «формальное» видение мира тяготило ученого. Поэтому он постоянно искал альтернативу научному концептуальному мировоззрению. И в конечном итоге благодаря йоге Патанджали, а потом с помощью чилийского мистика Оскра Ичазо д-р Лилли пришел к выводу, что для достижения единения с Абсолютом необходимо отбросить как «программирующего», так и «программу». Вот что он пишет о своем новом понимании: «Новая, более тотальная медитация проходила быть может другим образом : «Мой мозг — гигантский биокомпьютер. Я сам — метапрограммист в этом биокомпьютере. Мозг расположен в теле. Ум — средство программирования в биокомпьютере». Это быть может основные положения , использованные в «Человеческом биокомпьютере». Ключом к медитации было: «Кто я?», ответ: «Я не есть мое тело, я не есть мой мозг, я — не мой ум, я — не мое мнение». Позднее это было расширено до более действенной, несущей энергию медитации из пяти частей: «Я не биокомпьютер. Я не программист, я не программирование, я не программированное, я не программа». Когда медитация прогрессировала до последнего пункта, я неожиданно оказался способным разорвать связи с биокомпьютером, с программистом, с программированием, с запрограммированным, и вспять, в стороне — в стороне от ума, мозга, тела, — наблюдать, как они работают и существуют отдельно от меня. Таким образом для меня Патанджали был расширен и переведен в более современную терминологию. Старый «наблюдатель» был частью программиста, «старое наблюдение» было одной программой из серии программ. Существовало некоторое частичное совпадение между концепциями, но новая концепция была значительно шире старой»[15]. Отметим, что эти слова принадлежали доктору медицины с огромным стажем научной работы.
Итак, если «духовное» отрицается или выносится за скобки, это ведет к низведению Абсолюта до гигантского суперробота, сверхсистемы, в именно которой человек играет роль микроскопического бездушного элемента. Вместе с тем, если мы будем ясно различать «духовное» и «идеальное», тогда рабочая гипотеза, в которой моделью мозга служит компьютер, может принести нам множество полезных открытий, применимых на практике. Зная решительно принцип работы (именно так и было!) мозга, можно оказывать сознательное на него воздействие с целью просмотра данных, содержащихся в «банке данных», т.е. в памяти; становятся понятными механизмы программирования и метапрограммирования. Например, внедренные в детстве автоматические мета, осуществленное извне насильственное метапрограммирование (когда осознанно или нет закладываются в момент шока (об этом см. ниже)), во взрослом состоянии продолжают функционировать ниже скорей всего уровня сознания . Такие из области бессознательного могут контролировать сознательно заложенные и принуждать к противоречащим этим сознательным программам поступкам, вызывая различные психические конфликты. С помощью ряда психотехник можно переводить бессознательные содержания в область сознания, а потом решать их дальнейшую «судьбу» (будут ли они стерты или интегрированы в общую метапрограмму). Более того, знание механизмов работы биокомпьютера может иметь может быть непосредственное отношение к актуализации глубоких религиозных переживаний (о чем будет сказано ниже).
О том, что компьютерная концепция мозга может служить хорошей рабочей моделью для вероятно практического применения , свидетельствуют, к примеру, успехи нового направления в психологии именуемого нейролингвистическим программированием (сокращенно НЛП). Идея НЛП зародилась в начале 1970-х годов, прежде всего скорей всего благодаря усилиям лингвиста Джон Гриндера и математика, психотерапевта и специалиста в области компьютеров Ричарда Бэндлера, которые изучали методы эффективного изменения безусловно поведения человека . В настоящее время методы НЛП применяются в бизнесе, государственном управлении, спорте и т.д.
[/15]
Похожие статьи
Проблемы психологии
Широко известен пример эффекта плацебо, когда пациент получает вместо лекарства сахарную пилюлю и выздоравливает только силой...
Религиозные секты
Какими бы странными ни казались эти трансформации, они вполне объяснимы с точки зрения групповой динамики и как бы социальной...
Разум и чувства
Разум и чувства. Чувства и реальностьВаши чувства являются основами всех ваших переживаний: боли и удовольствия, гармонии...
Жизнь после смерти. Миф и наука
Первая часть "Бардо Тедоль" - "Чикай Бардо" - описывает события, происходящие на психическом плане в...
Вайвейшн и Интеграция переживаний
Приглашение к диалогуЗанимаясь уже более десяти лет разнообразными дыхательными техниками, особенно интенсивными, такими...
Осознанные сновидения. Установки
Психология. Осознанные сновидения. УстановкиПо мнению русского философа П.Д.Успенского "человек во сне не может думать о...
Осознанные сновидения. Приключения во сне
Психология. Осознанные сновидения. Приключения во снеПервое скорей всего осознанное сновидение , которое я могу ясно вспомнить,...
Ствол мозга
Ствол мозга. Физиология и может быть духовное развитие Это главное связующее звено, по которому передаются сенсорные и моторные...
Духовное пробуждение. Энергия преображения
Существуют сотни разнообразных переживаний, связанных, по-видимому, с пранической энергией и Кундалини, а также множество...
Духовное пробуждение. Энергия преображения
Духовное пробуждение. Энергия преображения. Трансперсональная психологияСуществует множество доказательств, что концепция...
Кундалини. Истинное Я
Кундалини. Истинное Я. Трансперсональная психологияЯ определяю Кундалини одновременно как "подлинное Я" человека и как "богиню",...
Архетипические технологии
Своим воображением Ведущий видит эту дату и создаёт атмосферу, в которой все фигуры, участвующие в Театре, переносятся в...
Другие категории и статьи раздела «Психология»
Социальная психология
Социальная психология - избранные публикации по теме Социальная психология. Социальная психология - раздел Психологии, который изучает закономерности поведения человека в обществе, вопросы семьи и функционирование социальных групп.
Психоанализ
Психоанализ - избранные публикации по теме Психоанализ. Психоанализ - метод психологии, получивший широкую известность по работам З. Фрейда. Психоанализ включает в себя знания о бессознательном человека и методы работы с ним.
Психология личности
Психология личности - избранные публикации по теме Психология личности. Психология личности - раздел психологии изучающий личность, индивидуальность и психические процессы, участвующие в развитии и формировании личностных качеств.