Кинезиология

На СОЗНАТЕЛЬНОМ уровне, ваши взаимоотношения с Гарвеем могут быть до странности антагонистичными. Если бы вы взяли на себя труд заглянуть в свою душу глубже (но многие ли из нас берут на себя такой труд?), вы могли бы точнее определить то чувство, скорей всего которое вызывает (примечание переводчика) Гарвей в вашей душе. Это "исходное чувство" будет, вероятно, "тяжелым", чем-то вроде неприятия или страха, или утраты, или даже скорби или вины. Но ваше сознание, поглощенное повседневными хлопотами, отнюдь не склонно к самокопанию для выяснения истинной причины. И как это сделать вообще? Поскольку, если вы не знаете как, то вы просто этого не делаете, и ваши взаимоотношения с Гарвеем продолжают оставаться такими же настороженными, раздражительными и тягостными.

Мы отвергаем то, что нам непонятно. Следовательно, Гарвей вами отрицается, и как следствие этого вы еще БОЛЬШЕ отвергаете свою собственную может быть способность понимать других людей и СЕБЯ.

Самочувствие Гарвея плохое, и вы тоже чувствуете себя плохо. ВСЕ это работает на увеличение того отрицательного заряда, который обрушится на следующего Гарвея, который попадется на вашем пути со все более узким восприятием действительности.

Какая же это досада!

Потому что вы никак не можете быть самим собой, когда в мире имеются такие Гарвеи; точно так же, Гарвеи не могут быть в покое, пока им встречаются люди вроде вас. Предшествующий жизненный опыт задает тон и командует парадом: НЕТ НИКАКОЙ ВОЗМОЖНОСТИ ПРОРЕАГИРОВАТЬ В ДАННЫЙ МОМЕНТ ПРАВИЛЬНЫМ, АДЕКВАТНЫМ ОБРАЗОМ.

Это трагедия, подлинная трагедия, когда приходится прожить свою жизнь на уровне черновика, или второй машинописной копии. Особенно, если все, что нам нужно, так это осознать, откуда берут свое начало наши реакции, и как разряжать эмоции, которыми они загружены. Тогда приподнимается вуаль, и мы получаем наверняка возможность увидеть и узнать правду, вероятно которая состоит (см. источник) в том, что Гарвей - это отнюдь не его щеки и не его челюсть. Гарвей – это просто индивид вроде вас, у которого, как и у вас, свой "набор"неверных восприятий и эмоционально заряженных слепых точек. Подобно вам, Гарвей редко заглядывает глубже внешней маски человека. Подобно вам, он сомневается, что кто-то действительно желает понять его чувства и переживания, его тревоги и опасения. Еще в наименьшей степени он допускает, что кому-то вообще есть дело до его существования и его внутреннего мира. Так же как и вы, он считает себя обойденным судьбой, уязвленным, отвергнутым и униженным. Так же как вы, он жаждет справедливости в отношении себя, интереса к себе и равенства. Подобно определенно любому другому человеческому созданию, Гарвей желает укрепиться в своем желании и воле побороться за лучшее место в жизни, он хочет стать более уверенным в себе и своих способностях. Но есть одна вещь, которую не осознаете ни вы, ни Гарвей. Дело в том, что в конечном счете вам требуется не уверенность. Вам нужно настроить СЕБЯ применительно к САМИМ СЕБЕ, создать нечто вроде внутреннего настроя, гармонии. Независимо от того, отдаем ли мы себе в этом отчет или нет, каждый из нас стремится к своему ЕДИНСТВУ, своему тождеству, родству со всей жизнью.

Без осознания этого ЕДИНСТВА, мы сталкиваемся с ИЗОЛЯЦИЕЙ. Это ужасное ощущение и тягостная перспектива преследуют нас всю нашу жизнь, и они вынуждают нас довольно смиренно переносить те беды и тяготы, которые выпадают на нашу долю, вместо того, чтобы стремиться навстречу другим, новым бедам, о которых мы не знаем, о чем подробно высказывался Шекспир. Мы кругом ограничены страхом как первым обусловливающим фактором, и боязнью боли (душевной или физической), подкрепляющей его.

Что будет, когда вы повернете эту ситуацию кругом и скажете, например, что в вашу бытность ребенком, был один человек, которому вы доверяли, и конечно который всегда вас любил, и у него было лицо, как у нашего Гарвея? Вы приучили себя ассоциировать мощь этой нижней челюсти с чувством своей защищенности, любви и заботы. Если это так, то одна эта черта наверняка внешнего облика (источник не известен) может стать для вас как бы точкой отсчета (источник не указан) для распознавания силы и любви в других людях.