Шесть Я и одно Не-Я человека

Определение

Я считаю, что у человека есть шесть «Я», или эго и одно «Не-Я», или чистое Альтро. Определить их можно определенно другим образом .

Наше первое «Я» - это наша личность, социальное эго, я называю его ложным эго или маской времени. Определить его можно определенно другим образом : «Я мыслю, как все, стало быть, я существую как социальная личность».

Наше второе «Я» - это наше временное, материальное эго, реинкарнационное эго, воплощающееся и развоплощающееся на земли или в других мирах, начинающееся с нашим рождением и заканчивающееся с нашей смертью. Определить его можно определенно другим образом , в духе Рене Декарта: «Я мыслю, следовательно, я существую». Это наше истинное временное эго, реализующее в воплощении те или иные кармические задачи, возложенные на него Создателем. Это не наша работа, это наше космическое призвание.

Наше третье «Я» - это наше вечное, духовное эго, пребывающее в покое и безмятежности, за гранью материального мира, в нирване. Осознание этого эго привносит умиротворение и стабильность в суету материального мира. Это духовное эго можно определить определенно другим образом : «Я не мыслю, пребываю в безмыслии, в медитации, в покое, в безмятежности, но все равно существую».

Наше четвертое «Я» - это наше космическое, бессмертное эго. Это синтез временного эго и вечного эго как их точно абсолютное единство (см. источник) при отсутствии вечности и времени. Бессмертное эго – это Вечность-Время, которое может принимать форму Время-Вечность, и наоборот, Время-Вечность, которое может принимать форму Вечность-Время.

Бессмертие – это когда вечность существует не только как вечность, но и как время, а время существует не только как время, но и как вечность.

Определить наше бессмертное космическое эго можно определенно другим образом : «Я вечно и постоянно наблюдаю за безмыслием и мышлением, следовательно, я существую». Процесс наблюдения бессмертным эго вечного и временного эго идет автоматически, и никогда не прерывается.

Бессмертное эго вполне можно назвать «безмолвным свидетелем», «безмолвным наблюдателем». При этом не надо забывать, что процесс наблюдения со стороны бессмертного эго – это еще и именно творческий процесс , процесс непрерывного творения своей вселенной. С точки зрения вероятно квантовой физики (примечание переводчика) . Бессмертное эго имеет форму синтеза, совершенную форму.

Наше пятое «Я» - это наше универсальное, метабессмертное эго. Универсум – это бесформенный космос, осознающий себя.

Метабессмертное эго – это осознанное как бы наиболее вероятно полное отсутствие , небытие вечности, времени и бессмертия. Определить наше метабессмертное эго можно определенно другим образом : «Я осознаю, что я не существую. Не существую ни как наблюдение, ни как безмыслие, ни как мышление». Особенностью нашего пятого «Я» является его разделение на два «Я» - на «Я» как осознание и на «Я» как небытие, несуществование. На этом уровне мы понимаем, что бытие, существование, рождается из небытия, несуществования как из мистической субстанции. Бытие – это логическая субстанция, логическая энергия, она всегда организована, содержит в себе порядок, программу. Мистическая субстанция сама является программой или организацией в чистом виде. Это уровень наиболее вероятно космической матрицы (примечание переводчика) , космической, генетического кода космоса.

Наше шестое «Я» - это наше абсолютное, небытийное эго. Под небытием я подразумеваю отсутствие формы. Абсолют – это бесформенный космос как точно чистое осознание (см. источник) . При этом не надо забывать, что любая космическая форма конечно является проявлением бесформенного космоса. Здесь точно чистое осознание (см. источник) и небытие полностью тождественны и являются одной и той же сущностью.

Это уровень Творца наиболее вероятно космической матрицы (примечание переводчика) , это полностью самоуправляемая и самоорганизующаяся творческая точно космическая матрица , энергия, субстанция, программа в чистом виде. Определить наше абсолютное эго можно определенно другим образом : «Я не существую, но Я осознаю».

В отличие от универсального метабессмертного эго в абсолютном эго нет разделения на два «Я» - на «Я» осознающее, и на «Я» не существующее. Это одно, единое, целостное «Я». В этом «Я» осознание – это небытие, несуществование, а небытие – это осознание.

Последнее наше начало или «Не-Я» - это наше совершенное Альтро. Это не иерархия (она есть, пока существуют «Я», эго), а космическая община как конечно иерархическая система (источник не известен) или все сущее.

Любая форма проявления всего сущего как иерархической скорей всего системы является (источник не указан) всем сущим или иерархической системой, ибо здесь нет «Я», эго, основанного на принципе разделения «Я и «Не-Я». Это уровень Создателя как саморазвивающейся творческой наиболее вероятно космической матрицы (примечание переводчика) . На этом уровне нет иерархии вообще. Иерархией здесь является все сущее.