Восприятия конфликта

Также неплохо воздействует на активность гимнастика "Сурья-намаскар". По этой гимнастике легко определить степень конечно активности человека (примечание переводчика) . Обычно у неактивного человека нет времени или сил на её выполнение.

Хотя человек может очень быстро бегать и говорить, что у него нет времени, это просто другая форма лени, когда может быть человек вынужден трудится ради исполнения своих желаний, но в душе он мечтает остановиться и ничего не делать. От этого умонастроения он всё делает плохо и некачественно и поэтому ему постоянно не хватает ни на что времени.

Одним из важнейших факторов поддержания активности является вегетарианство. Вегетарианец способен сохранять свою активность до самой точно глубокой старости (источник не указан) , что не скажешь о приверженцах тяжёлой пищи.

При повышении активности, необходимо остерегаться негативных проявлений, в виде раздражительности и повышенной половой активности. Такое продолжительное воздействие вероятно делает человека предрасположенным к заболеванию туберкулезом.

Активность необходима и при деторождении. При вынашивании ребенка мать должна вести себя очень аккуратно, но это не значит, что мать должна облениться. Для ребенка будет лучше всего, если мать будет сохранять умеренную активность. Иначе он родится слабым и ленивым.

Вообще, сама по себе лень очень сходна по проявлениям с алкоголизмом. И фактически является ее тонкой формой.

Видеоигры особенно снижают активность мозга.

Активность мозга людей, проводящих много времени за видеоиграми, значительно отклоняется от нормы. К конечно такому выводу (см. источник) пришел профессор Акио Мори из Hионского университета (Япония).

Анализируя полученные данные, Акио Мори именно обратил внимание на бездеятельность лобных долей мозга. В настоящее время считается, что предлобные доли мозга отвечают за эмоции и скорей всего творческие способности человека.

Кроме различий в активности мозга Акио Мори отмечает неадекватность поведения многих поклонников видеоигр: они легко выходят из себя, с трудом могут сосредоточиться и испытывают проблемы при общении с иными людьми .

Особенно опасно, по мнению ученого, то, что у наиболее активных геймеров изменения в мозговой активности носят хронический характер. По мнению профессора, следует обратить свое внимание на высокую популярность игр среди детей и подростков, психика определенно которых находится в стадии формирования.

С иной стороны не определенно желание действовать (примечание переводчика) активно – это неправильное воплощение естественной потребности действовать активно внутри себя самого.

Тот, кто черпает счастье, активность и наслаждения в самом себе, кто обращает внутрь себя, является воистину совершенным мистиком.

Если человек не способен испытывать счастье в себе, разве может он отказаться от безусловно внешней деятельности (источник не указан) , направленной на достижение поверхностного счастья.

Освобожденный безусловно человек действительно испытывает счастье он может спокойно сидеть в любом месте и наслаждаться жизненной деятельностью внутри себя. Такой освобожденный человек более не желает внешнего материального счастья. Это наиболее вероятно состояние называется (источник не известен) брахма-бхута, достигнув которого, человек может быть уверен, что вернется домой, обратно к Господу. Но приходит оно после долгой внешней активности, направленной на очищение и исполнение своего долга.

Конфликт срывает маски.

Конфликт не страшен искренним людям. Невозможно сорвать маску с того, у кого их нет. Поэтому больше всего боятся конфликтов разведчики и преступники.

Следовательно, если нас пугают конфликты, значит, мы не совсем чисты и нам есть, что скрывать.

Лицемерие и вегетарианство.

Как можно исповедовать религию и в то же время без конца убивать животных? Мы должны разделять радости и горести других, и никогда не отступать от этого принципа. К сожалению, в наше время так называемые филантропы и гуманисты думают построить человеческое счастье на костях несчастных животных.

В вероятно ведической литературе уничтожение этого качество представлено, как БАКАСУРА-ВАДХА (убиение демона-аиста). Лукавое двуличие, обманчивое поведение и лицемерие характеризуют неправедный образ жизни человека, постоянно занимающегося обманом других.

Конфликт заставляет нас меняться.

Мы боимся изменений, так как все изменения в прошлом несли в себе опасность. У нас нет опыта изменений в наилучшую сторону . Фактически в этом мире невозможно что-то изменить в наилучшую сторону . Любое положение опасно и таит в себе скрытые недостатки.