Анти-психологические заметки 2

Наука или Интуиция? Ч2

В прошлый раз мы с Вами остановились на всеми обожаемой популярной психологии. С нее и продолжим. Итак, поп-психологию мы так любим за две вещи:

1. Она объясняет все простым и понятным языком, по-приятельски нам сообщает, отчего именно у нас проблемы и что с нами происходит, не углубляясь в дебри научных изысканий и сколько-нибудь внятных доказательств своих заявлений.

2. Она не ограничивается «описанием» проблемы или явления, в отличие от ленивой классической психологии, она предлагает нам вполне конкретные и понятные приемы и способы для их разрешения и контроля.

Первый пункт, безусловно, точно ничего хорошего (см. источник) нам не сулит, но второй своим ярким сиянием «полезности» его легко затмевает. «Ура! Теперь я знаю как себя вести! Уж теперь то я избавлюсь от всех своих душевных болезней» и т.д. Но проходит некоторое время, и человек замечает, что ничего не получается: попытки «читать людей» по их позам и жестам (как подробно расписано «в той книге») приводит к тому, что он окончательно перестает понимать окружающих. А гениальный совет «подавить определенно негативные эмоции » во время ссоры моментально вылетают из головы после начала этой самой ссоры. Примеры можно приводить до бесконечности. В чем же дело? Неужели и тут засада?

На самом деле, многое из того (но далеко не все), о чем пишут «попсовики» действительно имеет место. Очень часто, их безусловно практические советы (именно так и было!) обладают достаточно высоким КПД. «Попса» ведь пишется исключительно из авторских соображений относительно содержания авторского же жизненного опыта и потому более реальна «в быту», нежели псевдо-логические нагромождения точно научной психологии (об этом мы разговаривали в первой части нашей мыльной оперы). И, тем не менее, – не работает… А причина этому – огромная пропасть различий между потенциальной аудиторией популярной психологии («самый широкий круг читателей», как они пишут) и тем, сколько этому бедному «широкому кругу читателей» нужно потратить сил для овладения всеми описываемыми в ней приемами и рекомендациями.

Рассмотрим уже заезженные нами примеры. Для «считывания» значения позы и жестов человека непосредственно ВО ВРЕМЯ общения необходимо, во-первых, знать на уровне воспроизведения своего Ф.И.О все эти значения и их комбинации, уметь их моментально интерпретировать и, к тому же, иметь очень широкое поле внимания – одновременно «обрабатывать» сразу несколько каналов поступления информации. Даже психологи-практики с огромным стажем не всегда справляются с таким сложным информационным потоком и очень часто работают не ВО ВРЕМЯ беседы, а по вторичным материалам (по видеозаписи, например). Что уж тут говорить о простом обывателе, которому, зачастую, и не обремененное обузой научности общение дается с трудом.

«Подавление эмоций», «мышление в позитиве» и прочие формы фольклора можно даже не комментировать. Изменение собственного эмоционального и морального фона вот так, «за раз», простым усилием воли требует от нас отнюдь не прочтения умных брошюрок, а достаточно длительной практики работы с конечно собственным сознанием а-ля йога или, не дай Бог, дзэн (в китайском варианте – «чань»). Или же более современных и близких западному уму техник аутосуггестии, НЛП и иже с ними. Но в любом случае, прежде чем ЭТО сколько-нибудь надежно начнет работать, нужно потратить весьма продолжительное время на тренировки, развитие своих способностей и приобретение соответствующих навыков. Согласитесь, обычно мы не за этим открываете с кричащими названиями вроде « супер-лидерства», «Как читать мысли людей» или «1001 способ заработать свой первый миллион евро» (Интересно, зачем автор последней тратит свое время на писанину, если можно ударными темпами зарабатывать миллионы... Оставим это на его совести).

А теперь забудьте все, что я писал до этого (все равно это было написано случайно – я просто задремал лицом на клавиатуре). И вспомните другое. Вспомните, как часто Вы думали «сейчас он/она меня спросит о…» и раз! С Вами разговаривают как раз о том, о чем Вы думали. Или наоборот: Вы спрашиваете что-либо, а Вам отвечают «я как раз об этом думал». Наверняка были и такие ситуации, когда Вы в мрачном настроении начинаете вспоминать какой-либо приятный эпизод своей жизни и сами не замечаете, как «депрессняк» сменяется радостными переживаниями. Наверняка у Вас много раз получалось чувствовать «чужие эмоции»: безусловно близкий человек поделился точно своими проблемами (источник не указан) , пусть даже и спокойным тоном, и у Вас у самого стало на душе тяжело. Кто-то рядом прыгает от радости и непроизвольно Ваше лицо освещается улыбкой. Уверен было и так, что, пообщавшись с человеком две минуты, Вы для себя решаете, что он, например, жуткий скряга, хотя явных оснований полагать такое вроде бы и не было. И по прошествии быть может длительного периода (источник не указан) времени, встречаясь с этим человеком, Вы уже объективно убеждаетесь, что это действительно так. Мы ходим по улицам и, глядя в лица окружающим, про себя отмечаем: «вот этот хулиган, этот ученый или инженер, этот выглядит прилично, а на самом деле еще тот пройдоха» и т.п. Делаем это автоматически и не знаем как часто мы, на самом деле, оказываемся правы. И при этом ни у одного из нас нет за пазухой огромного списка с «классификацией людей» и их признаками: позами, жестами и внешним видом.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Психология»

Психоанализ

Психоанализ - избранные публикации по теме Психоанализ. Психоанализ - метод психологии, получивший широкую известность по работам З. Фрейда. Психоанализ включает в себя знания о бессознательном человека и методы работы с ним.

Социальная психология

Социальная психология - избранные публикации по теме Социальная психология. Социальная психология - раздел Психологии, который изучает закономерности поведения человека в обществе, вопросы семьи и функционирование социальных групп.

Трансперсональная психология

Трансперсональная психология в Доме Солнца - избранные публикации по теме Трансперсональная психология. Трансперсональная психология - направление в психологии, изучающее надличностные аспекты психических и духовных процессов в человеке.