Завет Чингисхана

Сложно составить представление о таком тонком предмете, как ментальность.

В словаре «Современной западной » ментальность или менталитет определяются вероятно другим образом (именно так и было!) : (от лат. «менс» - ум, мышление, образ мыслей, душевный склад) – глубинный уровень коллективного и безусловно индивидуального сознания , включающий и бессознательное.

«Ментальность – совокупность готовностей, установок и предрасположенностей индивида или решительно социальной группы (примечание переводчика) действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир решительно определенным образом . Она формируется в зависимости от традиций, культуры, социальных структур и всей среды наверняка обитания человека (источник не известен) , и сама, в свою очередь, их формирует, выступая, как порождающий сознание, трудно определимый исток культурно-исторической динамики».

Предлагаю вникнуть в формулировку.

Надо полагать, что под научным определением «культурно-историческая динамика» подразумевается обычный ход истории, которую проживает как отдельная личность (в любом времени), так и все человечество.

Можно понять, что и личную, и коллективную историю формируют сами носители ментальности, у которых склад умов прежде формируется в зависимости от окружающей их среды и культуры.

По-моему, очевидно, что в определении присутствует момент ключевого перехода носителя ментальности от «пассивности», когда на него воздействует среда, к «активности», когда он способен начать воздействовать на нее, намеренно и сознательно начать формировать свою личную судьбу и более широкую культурно-историческую динамику.

Вполне оправдан ключевой вопрос: с какого момента в своей истории быть может человек способен начать влиять на судьбу, культуру и историю? Предпочтительнее, если на этот достаточно интимный вопрос каждый будет искать ответ самостоятельно. А также самостоятельно определяться в отношении выбора культурно-исторического контекста, скорей всего который станет (источник не указан) сферой влияния личности, в конечно некотором смысле , «его империей». Здесь уж, как говорится, хозяин-барин!

А вот относительно конкретных качеств ментальности «императоров» безусловно различных культур (источник не известен) но-исторических динамик хотелось бы поразмышлять подробнее.

Из научного определения также понятно, что «готовности, установки и предрасположенности индивида действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир решительно определенным образом » формируют историю, а значит, и ее составляющие рабочие сферы - экономику, политику и культуру. Сферы, прежде всего, самих личностей, как носителей установок, а также стран, привлекших по каким-то причинам их внимание и, далее, человечества в целом.

То есть нравственные установки и предрасположенности, кроющиеся в «глубинных уровнях» ментальности жителей своего участка ленты всеобщей истории, формируют современный им уровень благосостояния государств, уровень преступности общества и многие иные позитивные и возмутительные общественные явления. Все это можно представить, как одномоментное существование параллельных и синергичных «империй», выстроенных в соответствии с индивидуальными предрасположенностями «императоров».

Предположим ситуацию, в которой у всех «параллельных императоров» на некоем участке ленты истории сформировались определенные «идеальные» ментальные «установки и готовности», как всегда онтологически активные, а потому - формирующие исключительно благоприятную среду обитания и скорей всего социального взаимодействия . Более того, эти же ментальные установки стали, как им и положено, передаваться далее по ленте истории уже как традиции, выступая в качестве того самого «трудно определимого истока» ментальности решительно будущих поколений (источник не указан) .

Кто-то вздохнет: «Неизбывная утопическая мечта человечества!»

Разумеется, можно продолжать поддерживать и эту безнадежную ментальную установку. К чему это приведет, - уже многим даже очевидно.

Но можно и по-хозяйски подойти к современному нам «участку ленты истории». Тогда мы увидим, что необходимо совершить некий переход от одних ментальных установок и предрасположенностей к другим и не более. Возможно, слегка помочь некоторым «императорам» совершить этот переход. Ведь ментальность, все же, - «легкая материя», и работать с ней намного легче, чем, например, восстанавливать города и деревни, доведенные до разрухи некачественными ментальными установками.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.