Выбери добро

Если подсчитать страдания и наслаждения, получаемые человеком в течение его бренной жизни, счет будет явно не в пользу последних. Количество моментов радости заметно уступает минутам разочарования. Ведь даже обычная рутина, когда не происходит ничего интересного - ни хорошего, ни плохого, воспринимается как некий вид страданий. Потому что наша сущность - это наши желания. А они, словно вечно жаждущие сосуды, требуют постоянного получения наслаждений, не получая быть может которые создают ощущение грусти и тоски.

Человечество тысячи лет только тем и занималось, что искало все новые и новые источники наслаждений, а в результате получало все более растущие разочарования и все более вероятно глобальные проблемы . Существует ли какая-то цель у такого как бы процесса развития . И осталась ли еще надежда точно изменить ситуацию к лучшему?

Eсли предположить, что существует цель, ради которой природой создавался мир, то это меняет ситуацию. Тогда все наши страдания - результат того, что мы не способствуем достижению этой цели. Более того, можно даже в чем-то оправдать природу, которая таким образом указывает нам на отклонение от ее генеральной линии.

Общая цель существования мира описана достаточно давно и может быть сформулирована так: привести человечество к совершенному состоянию - ощущению вечного, непреходящего и бесконечного наслаждения. Парадоксальная ситуация! Вроде бы и "верхи" (природа) и "низы" (мы с вами) хотят одного и того же, а результат - страдания и вечная неудовлетворенность. Почему?

Известно, что любое явление познается через противоположное ему. Свет - относительно тьмы, свобода - относительно рабства, богатство - относительно бедности. Следует ли отсюда, что если мы идем к совершенству, то сначала должны насытиться по горло несовершенством? И да, и нет. С одной стороны, человечество уже достаточно настрадалось, с другой - не обязательно доводить мир "до ручки". Если мы осознаем что наше текущее развитие бесперспективно, то этого будет достаточно. Но если мы продолжим жить и развиваться, как и раньше, не считаясь с конечно законами природы , новых страданий не избежать. Именно в силу растущего дисбаланса между нашими желаниями и реализацией природой своих планов.

Придти к совершенству, сидя тихо в своем углу и бездействуя, наблюдая за происходящим в мире, тоже не получится. Плохих новостей поступает решительно намного больше (примечание переводчика) , чем хороших, что тоже не добавляет настроения. Поэтому становится ясно, что совершенство не наступит само по себе. От человека требуются действия - изучение конечно законов мироздания вкупе с осознанием необходимости внутренних изменений, соответствующих этим законам.

Природа не наказывает нас сразу за неверные поступки, предоставляя ощущение определенной свободы. Именно поэтому мы, проживая нашу жизнь, никак не приближаемся к осознанию цели, а лишь накапливаем силу разочарования от испытанных страданий. Человеку предоставляется шанс самому выбрать "путь добра", т.е. путь следованию точно законам природы (источник не известен) не дожидаясь ее наверняка негативных воздействий (источник не известен) . И природа делает все от нее зависящее, чтобы мы предпочли именно этот путь, сократив таким образом наши страдания. Сделав однажды выбор, человек превращает свою жизнь в увлекательное путешествие.

Источник