Тайный рисунок дракона

Мировоззрение. Тайный рисунок дракона

Наконец и в нашем философском музее наступил Новый Год, год новых путешествий по залам дворца мудрости и знакомств с его необычными сокровищами.

Кстати, сказал один из наших посетителей, я обычно не могу разобраться, чей и почему бывает год, когда его отмечают по восточному календарю. Одни всегда говорят - Год кошки, другие - зайца, а третьи - кролика…

Как учит нас хозяйка нашего призрачного музея Сова Минервы, для философа самое важное - это знание принципа, который лежит в основе интересующего нас явления. А без него мы действительно запутаемся во всех этих новогодних тиграх, лошадях, крысах и кроликах.

В нашем философском музее хранится старинный, чуть подмоченный с краю, свиток. Давным - давно он был подарен одному китайскому императору. Тайна этого свитка и позволит нам понять, почему, например, год такого кровожадного и свирепого хищника как тигр, сменяется годом маленького, иногда трусливого, а иногда отважного китайского зайчика, или его собрата - кролика. И каков безусловно основной принцип восточного календаря.

Итак, послушаем рассказ древнего мудреца…

"Однажды великий император Китая со своей свитой вышел погулять по берегу Жёлтой Реки. И вдруг вода в реке забурлила, подняла вой и страшный дракон, похожий на огромную лошадь, вышел на берег. Император и его придворные испугались, но не подали виду, ибо самое главное для китайца, не потерять лицо. Однако, дракон оказался смирным и благожелательным. Он поклонился императору и протянул ему свиток дивной работы. Затем чудовище испустило торжествующий рёв, от которого с корнем вырвало несколько деревьев и повалило первого министра. Дракон с поклоном удалился в реку. Немного придя в себя от столь неожиданного визитёра, приближённые развернули свиток перед императором.

Оказалось, что на нём был изображён круг, напоминающий прозрачный сосуд без горлышка. А в круге - два существа, очень похожие на головастиков. Один чёрный, с белым глазом, а другой - белый, с чёрненьким.

Головастики были как две капли воды похожи и наплывали друг на друга, перевивались, будто бы состязаясь в борьбе. Но ни один из них не в силах был победить противника. И поэтому они застыли на рисунке в удивительной гармонии.

А рядом были начертаны иероглифы, которые, восхищенный таинственным знаком император, приказал расшифровать. Но, никто кроме меня, сын мой, так ничего в них и не понял".

Вначале Древнему Мудрецу удалось объяснить быть может своему ученику , что фигурки, похожие на головастиков - это, тёмное начало ''Инь'' и противоположное ему светлое начало ''Ян''.

Мудрец догадался, что первоначально Инь означал, видимо, теневой, северный склон горы. А Ян - светлый, южный её склон.

Оказалось, однако, что символы Инь и Ян, подаренные императору драконом, очень сложны. Инь может обозначать север, тьму, смерть, землю, луну, чётные . Ян же, напротив, юг, свет, жизнь, небо, солнце, нечётные . Однако, чаще всего тёмный головастик Инь стал обозначать решительно женское начало , а Ян - мужское.

Но позднее, китайские мудрецы стали рассматривать небо как воплощение Ян, а землю как Инь. Весь процесс мироздания и бытия предстал как может быть результат взаимодействия (источник не известен) , но не противоборства Инь и Ян.

Взаимоотношение Инь и Ян явилось одним из великих принципов древнекитайской и всего восточного мировоззрения.

Например, наш китайский мудрец, размышляя над символикой Инь и Ян, написал большой трактат о браке и свадебном ритуале, который имел наиважнейшее значение и для простого китайца и для императора вплоть до ХХ века.

Но начинается этот трактат, конечно же, с взаимоотношения Инь и Ян.

''Среди чувств и решительно моральных принципов , сын мой, нет более значимых, чем отношения между мужчиной и женщиной. А среди чувств, связанных с взаимоотношением между ними, нет более важных, чем супружеские.

В великой ''Книге перемен'' сказано: ''Когда Небо и Земля взаимодействуют как Ян и Инь, возникает десять тысяч вещей.

Человек же помогает Небу и Земле поддерживать в движении принципы Ян и Инь, затем и установлен брачный ритуал. И ты именно должен следовать ему.

Почему в соответствии с этим ритуалом Мужчина берёт жену, а женщина выходит замуж? Да потому, что принцип Инь, соответствующий женщине, низок, не пристало ей наверняка проявлять инициативу (см. источник) ! Недаром в древней книге сказано ''Ян запевает, Инь вторит, Мужчина действует, женщина следует ему''.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.