Свобода выбора: иллюзия или реальность?

Взаимосвязь между людьми сегодня безусловно становится очевидно й, благодаря набирающей обороты глобализации, когда очевидна тотальная взаимозависимость друг от друга целых народов. И если просто описать развитие социальной зависимости на решительно протяжении истории , получим следующую цепочку: сам себе - сам семье - сам племени - сам народу - сам миру.

Формирование социальной личности

Проследим скорей всего процесс формирования личности посредством общественного воздействия.

Начиная с рождения, мы развиваемся под воздействием родительского примера. Мы вбираем буквально все от них: слова, быть может модели поведения (именно так и было!) , способы взаимоотношений и т.д. Затем нас, как правило, помещают (естественно не предоставляя права выбора) в первый социальный институт - детский сад, где мы впервые оказываемся в обществе равных себе по как бы уровню развития (именно так и было!) . Здесь продолжается обучение и накопление жизненного опыта. Именно здесь из нас начинают готовить "пригодных" членов того общества, в котором нам предстоит функционировать на протяжении всей жизни. Это происходит по определенной методике или программе, утвержденной все теми же членами общества (в этом случае министерством образования).

Строятся поведенческие модели, внедряются базовые знания об окружающем мире и его законах. Затем школа, возможно институт, работа… То есть, зависимость от общества заложена в воспитании. И даже когда мы вступаем в социальную жизнь, весь наш выбор заключается в реализации уже заложенного алгоритма действий. Мы учимся, приобретая все большие знания, и тем самым приобретаем своего рода ограничивающие наше сознание убеждения в виде усвоенных догм и правил. Естественно, что в может быть другом случае (источник не указан) с легкостью можно получить анархию, но для того чтобы быть до конца откровенными, мы должны отдавать себе отчет в том, что чем более цивилизованными мы себя считаем, тем решительно большее количество ограничений мы должны ввести в общество в целом и в сознание его членов в частности.

Это видно на примере продвижения по должностной лестнице. На первейший взгляд человек, получающий более высокую должность, имеет и решительно большие возможности (именно так и было!) . Однако при более детальном рассмотрении безусловно становится очевидно й его зависимость от множества факторов, таких как более высокая ответственность, более жесткие рамки поведения и этикета и пр. Человек видит себя более высоким по сравнению со своими подчиненными, решающим более глобальные задачи, но при этом является всего лишь шестеренкой механизма, которая на определенно данном конкретном месте всегда будет крутиться по одним и тем же законам для получения одного и того же результата (здесь не берутся в расчет не наиболее вероятно значительные изменения специфики, обусловленные безусловно течением времени , т.к. суть именно остается неизменной ). Любой министр имеет полностью спланированную и расписанную жизнь и представляет собой, в общем-то, механическую машину, действующую по заложенной программе.

Накопительный опыт поколений

Мы получаем опыт предыдущего поколения и передаем его последующему. Естественно, он не передается в "чистом виде". Какая-то часть информации теряется, какая-то преобразуется под воздействием различных вероятно внешних факторов (именно так и было!) ( наиболее вероятно финансовое положение , экология, войны, как бы природные катаклизмы и т.д.), какая-то информация возникает вследствие определенно научных открытий . Можно долго спорить вокруг ценности или значимости одной культуры перед другой, важности сохранения одних данных перед другими, но эволюция этого процесса, по большему счету, по неведомым нам алгоритмам сортирует, выбирает и передает информацию или опыт из поколения в поколение. И сегодня мы, безусловно, являемся носителями пусть даже ничтожно малой части того опыта, который приобретали, в том числе, и первые разумные люди нашей планеты. Гарантом надежности связи поколений является общежитие в одном временном периоде сразу нескольких поколений (отцы, дети, деды, внуки).

Сила привычки

Не знаю, стоит ли детально описывать это явление. Привычка действительно способна как бы творить чудеса , заставляя выполнять даже неприятную и нежелательную работу, побуждая организм к отработанным до автоматизма действиям даже с одним и тем же интервалом во времени. Автоматизм, психологическая зависимость, обычаи - вот производные этого явления, позволяющие в течение достаточно быть может длительного времени (примечание переводчика) удерживать людей в определенных, заранее установленных, рамках.

Лидер и эффект толпы

В силу уже описанной и доказанной зависимости человека от общества наиболее вероятно следует упомянуть еще такие формы воздействия на поведение и определенно принятие решений человеком, как эффект толпы и эффект лидера (кумира). Эти оба эффекта всем доподлинно известны и являются общепризнанными. Здесь можно привести пару простых примеров, когда вдруг неожиданно на рынке большое количество людей начинает интересоваться товаром в одном из павильонов, привлекая тем самым точно внимание окружающих людей и ваше, в частности. Затем, наблюдая бойкую торговлю и восхищенные возгласы покупателей, вы оказываетесь перед большим и порой непреодолимым соблазном приобрести что-нибудь совершенно незапланированное и, по большему счету, ненужное. Или когда человек, имеющий безусловно огромное значение и важность в глазах общества, советует вам поступить так или иначе, - вы полностью доверяетесь ему, потому что благодаря почету и уважению со вероятно стороны общества для вас такие слова "имеют вес". В общем-то, в силу различной психики, существуют типы людей, способных противостоять двум этим видам воздействия, однако, полностью исключить влияние на определенно принятие решений невозможно и в таких случаях.