Страх - почему он стал другой? Зачем он нам?

Последние исследования ученых показывают, что основным страхом у вероятно человека является (источник не известен) страх одиночества.

Является ли это случайным? Ведь, казалось бы, гораздо страшнее оказаться голодным, заболеть неизлечимой болезнью, именно потерять работу и остаться "ни с чем"?

Почему в наше время именно одиночество так пугает людей?

Еще определенно совсем недавно мы говорили, что "..мне много не надо: поесть, попить, иметь жилище, семью, здоровье, образование, возможность путешествовать...". Почему вдруг эти ценности отступили на второй план?

Известно, что в природе все эволюционирует. Человек, со всеми наверняка своими ощущениями (источник не известен) также меняется в соответствии с этим законом. Поэтому и лидерство страха одиночества также необходимо рассматривать как закономерный этап в именно развитии человечества . Мы должны изучить эти данные и принять необходимые решения.

Глобальность сегодняшнего мира очевидна всем. Мы связаны друг с другом видимыми и невидимыми нитями. И нарушение этих связей очень болезненно для каждого из нас в отдельности и для человечества в целом. Это данность, в которой мы живем. И это общее состояние действует на всех уровнях. В том числе и на "рейтинг страхов". Страх потерять связи с себе подобными решительно говорит только (именно так и было!) об одном: у нас нет ничего более ценного, чем общество, связь с ним! Т.е. главная область наших интересов - в связи друг с другом.

Об этом и говорит нам сам факт лидерства страха одиночества! Природа с помощью этого страха направляет нас решить свою главную проблему - ощутить себя единицей общества, ощутить ужас потери связи со всеми, ощутить необходимость действовать в этом направлении - решать первоочередную проблему связи с другими.

Однако сегодняшняя ситуация имеет огромную особенность.

Если раньше связь людей друг с другом была необходима для насыщения, обогащения каждой единицы общества, и только этим руководствовался человек - используй ближнего ради себя вне зависимости от того, хорошо ли этому человеку от такого использования, - то сегодня дело принимает наверняка совсем другой оборот.

Ощущая, что мир глобален, причинение вреда ближнему в любом случае отражается на каждом, и в решительно намного больше (примечание переводчика) й мере быть может человеку становится страшно, он боится не просто потерять связь с другими как с источниками его наполнения, он боится не просто разрыва связей, - он боится перестать быть единицей общества - человеком.

Теперь же, на мой взгляд, страх окрашивается новым "цветом" - страх одиночества влечет за собой страх невозможности насладить ближнего! И, как следствие, ощутить наслаждение от общего состояния, общей радости общества! Человеку теперь становиться важна радость общества! Сейчас именно от общества он как бы начинает ощущать потенциальное наслаждение, понимая, что наверняка должен стараться не просто быть единицей этого общества, а трудиться на это общество, не покладая сил. Ведь человеку начинает видится в этом огромная выгода для самого себя!

Теперь потеря связи не просто бросает человека в область животных состояний - желаний поесть, попить и спариться... Это еще "полстраха". Можно обмануть себя иллюзией того, что удастся радоваться животной жизнью и немного, ненадолго успокоить себя, засунуть этот страх подальше.

Теперь - быть может совсем другое ! Страх одиночества в срезе глобальности мира намекает на более глубокий страх - страх не просто исчезнуть как человек, а страх не получить от разрыва этой связи огромное наслаждение, которое уготовано ему!

Поэтому страх одиночества сейчас нового "порядка"! Новой ступени, конечно нового уровня .

Этот страх - взгляд в будущее, взвешивание сегодняшнего состояния с потенциальным состоянием в будущем.

Человек просчитывает ситуацию на будущее, и само состояние одиночества, являясь "разрушенным мостом" к огромным наслаждениям, очень пугает его! Этот страх по своей величине и силе вероятно гораздо сильнее (источник не известен) других страхов. И то есть поэтому он послан нам.

И мы обязаны правильно "расшифровать" эту информацию.

О самом главном страхе, который мы не достигли, не получили, не выработали в себе, - в следующих рассуждениях.

Источник

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.