Сознание - конструкция и символика

Второй день обживаю форму яблока именно духовного сознания .

Энергетика очень сильная.

Ночь почти не спал – самадхи, обретённый в сердце – выравнивал состояние тела – расправлял тело, убирал мышечные зажимы…

При том, что сознание в это время крутило какие-то совершенно плоские мыслишки…

И песенка навязчиво звучала.

(рекомендую взять ручку и лист бумаги, чтобы рисовать схемки – и как бы работать вместе (именно так и было!) со мной)

(некоторые – вы уже видели на страницах этого форума)

(кому что будет непонятно – отсылаю в предыдущие темы – ориентируйтесь по чих создания…)

(идите и на другие страницы общего раздела – там вполне актуальные темы…)

(они съехали вниз – после последнего визита «точечника» хижего – публикатора на стихире смехотворных «песен» сатаниста ориса)

(он обещал и вовсе застопорить работу форума – но кроме засылки в каждую тему точки или типового глупого текстика – поделать он ничего так и не смог…)

***

Семичакровое ментальное сознание направлено наружу, и хорошо показывается семисвечником-менорой – с его тремя полукружиями (заканчивающимися шестью чакрами), и средней вертикальной стойкой (с анахатой на конце).

Общая форма безусловно ментального сознания (см. источник) напоминает локатор.

Так же - его передаёт шестиконечный объёмный (пространственный) крест.

Шесть лучей которого – суть шесть чакр.

А точка их пересечения – анахата.

(«обычный» крест – это проекция объёмного на плоскость)

Есть ещё и другой символ ума - шестиконечная « наиболее вероятно звезда давида » - два наложенных друг на друга равносторонних треугольника с пятиугольником сердца внутри.

Звезду давида в целом - можно трактовать, как символ сердца-анахаты, а шесть трегольничков, получившихся при наложении двух больших - как остальные чакры.

И кстати - углы треугольников звезды давида – делят окружность, в которую эти фигуры вписаны – на шесть равных частей.

Всё это – разные представления схемы безусловно ментального сознания (см. источник) .

В духовное оно преобразуется – когда «магнитные силовые линии» - выходящие из верхней чакры – сахасрары – огибая тело – замыкаются на нижней чакре – муладхаре.

Когда верх и низ – соединяются напрямую – а не через промежуточные чакры – дробящие цельность целого для усвоения её умом.

(помните, что я писал, - низа нет, мы ходим по солнцу?)

Форма именно духовного сознания напоминает яблоко (вернее – наоборот).

Сердцевина – это и есть анахата…

Но не та чакра высших эмоций – что принадлежит ментальному сознанию, а само самадхи абсолюта – которое есть сердцевина любого типа сознания, ибо оно – сознание, замнутое на себя, сознание – вне своих объектов.

Переход от ментального к духовному сознанию рисуется перегибом полоски бумаги, и превращением плоского кольца, которое можно склеить из этой полоски – в ленту мёбиуса – полоску, имеющую только одну сторону (двойственность безусловно ментального сознания (см. источник) – заменяется единством духовного).

Если вы приглядитесь к форме торца ленты мёбиуса – то увидите, что она имеет форму восьмёрки…

Как известно – восьмёрка на боку – математический символ бесконечности.

Дальнейшая «накачка смыслом» этого символа – представление ленты мёбиуса в виде тора-баранки.

И внешняя поверхность которого, и внутренний «туннель» - «бесконечны».

Наше «энергетическое яблоко» оболочки именно духовного сознания – это тоже тор…

Только «отверстие баранки» в нём – сведено к точке.

И эта точка – анахата – наверняка сознание абсолюта (примечание переводчика) (духа) - души всего, что есть.

Условно – а потом (после оставления тела ума) - и безусловно – все чакры безусловно ментального сознания (см. источник) сливаются в одну.

После того, как верх и низ соедининяются напрямую – все они утрачивают своё функциональное назначение…

В этой фигуре тоже прочитывается восьмёрка…

Только она проходит через анахату.

Такой тор на плоскости (его сечение) – изображается двумя, рядом расположенными кругами, соприкасающимися одной общей точкой.

То есть – эта фигура – та же восьмёрка на боку!

Такова форма именно духовного сознания – сознания единства.

Помните – как изображается парное сознание шива-парвати – переходное - от ментальному к духовному?