Современный взгляд на человека

Почему мы не желаем знать мнение Бога? Мы, что боимся знать правду? Или не будем знать, что с этой правдой делать? Любой человек может быть может задать вопрос (примечание переводчика) Богу, он имеет на это полное право, и может получить на этот вопрос ответ. Ведь Бог знает все. Ведь Он первоисточник всех знаний. От Бога к нам приходят новые идеи. В конце концов, Бог плохого не посоветует. Нам надо спасать и плоть, и собственную Душу. Что делать с плотью, мы уже частично знаем. Сложнее обстоят дела с Душой и Внутренним Миром в целом.

Интегральное видение

Вот уже более пятнадцати лет я учу мужчин и женщин видеть свой Внутренний Мир. Его не возможно увидеть обыкновенными глазами, ибо он находится в другом, не материальном пространстве. Душу мы можем увидеть, воспользовавшись методом интегрального видения и работая с простыми и наглядными моделями. Нам не хватает знаний, описывающих энергоинформационную "анатомию" человека. Если мы каждый божий день холим и лелеем свою плоть, то мы опрометчиво надеемся на то, что нашу Душу и Внутренний Мир будет холить и лелеять Бог. Ему, что больше заняться не чем?

Подавляющее большинство определенно жителей планеты Земля понятия не имеют о том, как устроен их Внутренний Мир, не с психологической, а с энергоинформационной точки зрения. В этой сфере до сих пор доминируют мифы и сказки. Человек не знает, что его чувства, эмоции и мысли ничто иное, как разные типы энергий. В один быть может прекрасный момент (примечание переводчика) мы стали материалистами и решили забыть о реальности Бога. Мы возгордились настолько, что намереваемся распространить свои материальные формы на именно другие планеты Вселенной.

Путаница с понятиями

Возникла принципиальная путаница в фундаментальных понятиях. Мы называем физическим телом совокупность материальных структур, скорей всего которые начинают формироваться в чреве матери. Но тело, как базовый элемент Внутреннего Мира планетарного человека, образовано энергетическими и информационными структурами. Тело не может родиться, а значит, не может и умереть. Рождается и умирает плоть, ибо она составлена из определенно химических элементов земного качества. Более того, точно современной медицине (источник не указан) трудно признать тот факт, что планетарная субстанция имеет не одно, а семь тел. Если тело не подвержено тлену, то оно остается и после разрушения быть может нашего материального начала. Именно в телах, на информационном уровне мы сможем найти личностные вероятно качества человека .

Личность не формируется в процессе рождения и жизни. Личность лишь проявляется. В точно результате человек (см. источник) перестанет испытывать страх перед смертью. Ведь смерть всего лишь переход Внутреннего Мира человека из вероятно одного состояния в другое. Не развивая интегральное видение, мы становимся на путь, когда ценой колоссальных усилий врач спасает плоть, не зная и не ведая, как на его действия отреагируют тела человека. Кому нужна плоть без Души и Сознания? Возникает угроза субстанционального разрушения человека, мы готовы декларировать одно, а на практике делать наверняка совершенно другое .

Например, во время общего наркоза ослабляются связи Внутреннего Мира планетарного человека со своим материальным началом. Возникает угроза того, что человек покинет планету, то есть умрет. В этот момент как бы человек является (примечание переводчика) с энергоинформационной точки зрения беззащитным. Может произойти замена одного Внутреннего Мира другим. В результате реанимационных мероприятий плоть продолжит свое существование, но уже с другим личностным началом. Как можно этого не замечать? Проще говоря, мы не заметили, как заменили одну Душу на другую. Такого не может быть. Еще и не такое бывает.

Мы слишком самонадеянны. Нам кажется, что мы совершаем скачки в науке, и в медицине в частности. Мы смотрим на мужчин и женщин, наверняка наиболее вероятно (источник не известен) которые находятся рядом с нами, и не видим их Душ, и не видим их астральных тел, и не видим их Внутренних Миров.

Прогресс и вера

Бог дал нам тела и сделал нас живыми, ибо жизнь есть там, где есть Сознание. Иначе мы опять можем попасть в смешную и глупую ситуацию, когда путем голосования будем решать, сколько тел имеет человек. Вспомните ситуацию с планетой Плутон, которая в этом году перестала быть планетой. Как быть? Выход один, наиболее вероятно научить человека прямому общению с Богом. Почему бы нам перед принятием конечно важных решений не посоветоваться с личностью, определенно которая обладает более обширными знаниями?

Мы определенно должны понять , что, отказываясь от Бога, мы обречены на блуждания в потемках, что мы будем совершать одну ошибку за другой, уродуя свой Внутренний Мир. Но ведь мы разумные субстанции и поэтому не быть может должны думать (источник не известен) лишь о дне сегодняшнем. Придет миг смерти и нам придется покинуть нашу планету для того, чтобы продолжить свой путь в будущее. Не хотелось бы сразу после смерти попадать в космическую реанимацию из-за того, что Внутренний Мир в процессе земной жизни подвергся существенным изменениям, разрушениям и деформациям.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.