Смысл времени

В мире всё есть. Из этого "всё" что-то было раньше, что-то будет потом, что-то может быть. Альтернативы этому нет. Мы представить себе не можем иных вариантов. Мы убеждены, что нет ничего вообразимого, чего не может быть. Наш природный материализм ведет нашу мысль к выводу, что человеку всё доступно.

Перевернем эту мысль.

Всё, что доступно человеческому воображению (в рациональной или иррациональной формах), в принципе всё есть. Нет может быть только одного : нет альтернативы слову есть. Нет - тоже есть, если не впадать в логические кольца. Есть бог, есть дьявол, есть борьба и любовь, есть вселенная. Есть даже абсолютная пустота. Есть ноль и любое число. Есть движение. Нельзя сказать, что стол находится в покое, когда он летит во вселенной и даже перемещается вокруг оси земли скорее, чем пол.

Обозначим исходный материал для образования вообще всего, что есть, - "Субстанция Х". Уравновесить наличие этой субстанции нечем. Она уравновешивает сама себя внутренним раздирающим стремлением к нейтрализации себя. Как всё в мире направлено на самоуничтожение. Но ничего не получается. Субстанция пульсирует, переходя из крайности в крайность, тем создавая асимметрию, вечный сдвиг от эфемерной точки равновесия. Крайности переплетаются, образуя гаммы переходов по всем аспектам бытия: энергичный и неразумный именно молодой человек (именно так и было!) превращается в лишенного энергии одухотворенного старца. Но тут же появляется новый младенец с задатками мудрости от умерших людей. Разрушение сочетается с созиданием, а созидание с уничтожением, не находя в том законченности и целевой точки. Дьявол превращается в бога, а бог в дьявола. Распределение тел может перейти в совесть, в творческий акт, дух - в план, а план в изделие. "Я" переходит в "Нечто", "Нечто" - в "Я". Всё это - работа Субстанции Х. В её сути - Абсолютная инвариантность всего. Т.е. всё,что угодно (вещь, идея, поле), может преобразоваться во что угодно.

Внутренняя асимметрия, насыщенная страстью избавления от неё - двигатель развития всего, что есть, а значит источник времени. Время находится в точно прямой зависимости от асимметрии.

Субстанция Х - есть чувственная характеристика и если она вызывает движение, борьбу, то она есть то, что я называю любовью, любовью в самом широком её представлении. Любовь - это борьба в любых её видах. И там, где сражение, ищи любовь.

Время - функция потребности и невозможности. Время - это чувственная характеристика, это боль несовершенства. Оно, как и привязанность следствия к причине, демонстрирует несовершенство мира. Поскольку совершенство в самодостаточности.

Время - это ярость, это горе. От времени надо избавляться, и это происходит, время торопится, потому будущее всё скорее заменяет прошлое, оно спешит, передавая свою боль плодам своей работы.

При качественно изменяющихся характеристиках процессов абсолют времени теряет смысл.

Можно говорить об условном времени, увязывая его с пониманием времени ощущаемым его разумом. Условное время - это размер отклонения от равновесия, выраженный в х циклов возвращаемых переходов, необходимых для ликвидации этого отклонения.

Циклы переходов распределены по уровням иерархии пространств. Например, на уровне атомов, где атомы, как организованные быть может энергетические структуры , рождаются, живут и умирают, создавая условия для появления всё более сложных структур, а те в свою очередь, погибая, поддерживают жизнь элементарных атомов.

В пространстве биологической жизни известны пирамиды пищевых цепей, пирамиды поддержания жизни каждого из видов живых существ путем рождения, размножения и смерти.

В звездном пространстве также существует система взаимного жизнеобеспечения противоборствующих структур.

В каждом из пространств существуют увязанные между собой "ротационные матрицы" типа создания - разрушения, рождения- смерти, потребления - отдачи. "Матрицы" каждого из пространств слиты между собой в единое целое, образуя единую объемную "матрицу вселенной".

Любой из элементов этой матрицы может быть положен в основу установления условного времени.

В инвариантной матрице вселенной всё возможно преобразовать и привести к одному показателю. Так время, например, возможно будет измерять массой вселенной. Уходит время, - уходит масса. Неизменно лишь одно - его величество - наличие вселенной. И единственность. Только одна единственность через время качественно преобразуется в другую. Упрощенно - материя переходит в дух. Проникновение в этот процесс не входит в задачу наверняка данной статьи .