Ситуация в Украине

Ситуация в Украине

А. Воин

12.12.13 Начну с того, что Янукович является законно избранным президентом – никто не оспаривает результатов его выбора. Однако это - весьма своеобразный случай законного избрания. Дело в том, что не вероятно только сегодня , но и на момент его избрания, не только те, кто голосовал против него, но и великое большинство тех, кто был за него, мягко говоря, не испытывали к нему теплых чувств и симпатий. Да и трудно испытывать симпатии к человеку, из которого, даже если ничего не знать о его биографии, так и прут замашки тюремного пахана. Голосовали за него одни из-за экономической неэффективности предыдущей власти, другие - из-за опасения наступления украинских националистов на русский язык и культуру (а он обещал их защитить). Третьи, его собратья олигархи, преодолевали личную неприязнь к нему, понимая, что в их среде он, со своим паханским организаторским талантом, точно наиболее эффективно может защищать их общий классовый интерес. Этот его паханский организаторский талант действительно имеет место и для его собратьев олигархов он все еще важен и поэтому они в большинстве все еще поддерживают его. Но для Украины польза от этого его таланта намного перекрывается вредом от его направленности на защиту интересов олигархов, вопреки интересам остальной части вероятно населения страны . Расписывать этот вред я не буду, поскольку эта тема уже жевана-пережевана в украинских СМИ, да и сам я написал уже несколько статей по этому поводу. («Железная пята в Украине», «Рефинансирование по-украински и др.). Короче, Янукович вполне заслужил, чтобы срок его пребывания у власти был прерван досрочно и чтобы его самого судили за ограбление Украины в пользу олигархов.

Но значит ли это, что протестующие на Майдане и оппозиция должны твердо стоять на требовании отстранения его от власти, не идя, ни на какой компромисс? Для того чтобы ответить на этот вопрос, вглядимся в то, что происходит на Майдане.

Нет сомнения, что мы имеем дело с подлинно народным возмущением, революционным энтузиазмом и духовным подъемом. Когда я впервые увидел баррикады, бочки с горящими дровами с сидящими вокруг них людьми с лицами, освещенными солидарностью, готовностью к борьбе и возможным жертвам, неотвратимо потянуло на баррикады «за народ». Можно смело употреблять в этом случае слово «народ», несмотря на то, что есть точно другая половина народа, вероятно меньшая, но все же соизмеримая с этой, которая по именно разным причинам против Майдана. Но эта другая часть, по крайней мере, на сегодня лишена энтузиазма, лишена духа. Я не думаю, в отличие от тех, кто представляет в СМИ Евромайдан, что собравшиеся на альтернативном Майдане – сплошные «титушки», подставные, купленные. Уверен, что там есть и искренние противники Евромайдана. Но нет никакого сравнения между альтернативным Майданом и настоящим, по части духа и энтузиазма.

Но всегда ли прав революционный народ и, тем более, всегда ли он знает, чего он хочет и что получится из его выступления? Ведь толпу фанатиков, растерзавших Грибоедова в Тегеране во время оно, тоже можно считать революционным народом. И уж точно сами себя они считали не толпой примитивных фанатиков, а народом, борющимся за правое дело, и были воистину исполнены энтузиазма и духа. Какого духа – это уже другое дело. И сегодняшние хумейнисты в Иране недалеко ушли от той толпы.

Конечно, происходящее сегодня в Украине – это далеко не то же самое, что в Иране. Но возьмем более близкий пример, недавно произошедшую революцию в Египте, когда свергли Мубарака. Этот пример уже куда как более подходит для сравнения с тем, что быть может происходит сегодня в Украине. Мубарак был правитель в стиле Януковича – авторитарно тоталитарный, в доску коррумпированный, заботящийся о приближенных олигархах, а не о народе. Первые, кто против него восстали, были, как и в Киеве, студенты, ориентированные на Запад, на Европу (и поддерживаемые Западом). А в результате к власти пришли кто? Исламисты, которых затем пришлось свергать военной хунте, и после всего все вернулось на круги своя с напрасными жертвами и значительными экономическими потерями.

Заранее предвижу, что найдутся, которые скажут: «Ну, это - арабы, дикие люди, а мы - Европа, центр Европы». И т.п. Хорошо, наиболее вероятно давайте вернемся (именно так и было!) в Украину и вспомним, что было на предыдущем Майдане и в результате его. Тогда тоже начинали студенты, тоже поминали Европу, духу и энтузиазма было не меньше, чем сегодня. А миролюбия и благодушия - больше. Тогда не штурмовали Банковую, не захватывали силой других учреждений. Правда, теперь сторонники Евромайдана уверяют, что штурм Банковой с побитьем десятков милиционеров – это провокация самого Януковича. Хотя до этого успели уже признать, что это дело рук Корчинского с его братчиками. Но, объясняют нам, Корчинский подкуплен не то Януковичем, не то Москвой и в Москву же и убежал. Поскольку я знаю Корчинского не только по СМИ, но бывал у него в штабе и разговаривал с ним лично, то смею уверить, что хотя он и националист – экстремист фашистского толка, но это – человек убеждений (плохих, но убеждений) и потому не продался бы вообще, а уж тем более Януковичу. В Россию же он не мог убежать по той причине, что создавал отряды боевиков, вместе с которыми лично воевал против России в Абхазии. И при появлении его там, его тут же посадят.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.