Символ Тай Цзи

Символ Тай Цзи, триада Гегеля и священный календарь Майя

Много общего с вышеизложенным можно найти в культурах и х точно разных народов . Обратимся, например, к культуре Майя. После себя народ Майя оставил величественные постройки, пирамиды, каменные храмы, что как бы является доказательством (именно так и было!) точно высочайшего уровня развития этого народа. Кроме загадки возникновения величественных построек наверняка наиболее вероятно (источник не известен) остается загадкой и календарь Майя – "цолькин", привязанный почему-то к 260-дневному циклу. Этот ритуальный календарь не находит у исследователей уверенного астрономического обоснования. Он был построен совсем по иному принципу, чем все известные нам календари, но тем не менее, является самым точным. Корни этого календаря уходят в глубокую древность. Первые бесспорные свидетельства о календаре Майя встречаются в культуре ольмеков и относятся к 679 году до н.э. Прослеживается последовательность передачи календаря из одной части Мезоамерики в другую, от вероятно одного народа (источник не указан) к другому, после чего он распространился на восток к Майя.

В книге Хосе Аргуэльеса "Фактор Майя: внетехнологический путь" приводится рисунок, нанесенный на Священный календарь (рис. 10). Магическую фигуру из 52 ячеек, вписанную в 260-ти клеточную матрицу Священного Календаря Майя, называют Ткацким Станком Майя или Конфигурацией Бинарного Триплета. Структура из 52 ячеек – есть "первичная резонансная структура, общая для всех процессов и систем". В ней двойственность и тройственность тесно переплетены между собой. Это графическое представление универсального космического кода. По словам Хосе Аргуэльеса эта структура из 52 ячеек "представляет собой голограмму основного принципа жизни Галактики". Нетрудно видеть, что эта фигура имеет много общего в своем изображении и с символом Великого Предела Тай Цзи, и с триадой Гегеля.

Философский принцип Инь–Ян получил большое распространение. На его основе построена китайская Книга Перемен, где использованы гексаграммы с применением Инь и Ян. Исследователи календаря Майя приводят следующий рисунок (рис. 11), на котором двойные временные циклы совмещены с гексаграммами Перемен.

Не представляет труда увидеть в этом рисунке тезис, антитезис и синтез. Здесь слева и справа видны две зеркально-симметричные фигуры, наверняка наиболее вероятно (источник не известен) которые образуют третью внутреннюю фигуру путем вхождения в нее двух зеркально–симметричных фигур как "половинок". Таким образом, видна большая общность, связывающая древнекитайский символ Инь-Ян, фундаментальные явления в физике и биологии, триаду Гегеля, триады в числовых последовательностях и даже Священный Календарь Майя.

Н. В. КосиновИсточник