Разбирая Ницше
У Ницше есть такой афоризм: "Вокруг героя все становится трагедией; вокруг полубога все становится драмой сатиров; а вокруг Бога? - все становится как? - быть может... миром?"
Этот афоризм Ницше я считаю одним из трех его самых мною любимых афоризмов. Это очень глубокий по-сути афоризм, и его-то я и предлагаю разобрать по, что называется, полочкам.
1. Вокруг героя все становится трагедией.
Мы живем в мире огромного множества воль и сознаний. Далеко не всегда эти воли совпадают в своих целях; сознания формируются по-разному, воспитание как бы всякого человека (источник не указан) не похоже на воспитание другого; мыслим мы все неодинаково, хотя, вроде бы, различия между нами не такие уж и существенные. Как все это назвать единым термином с точки зрения ? - Плюрализм. Множество мнений, порождаемых разными уровнями мышления, на основании разной информации, разными способностями сознания и мотивируемых разными векторами воли. Все хотят разного.
В чем же тут трагедия? А трагедия здесь в том, что от этого мы чувствуем себя несчастливыми, даже скажу прямее - несчастными и... одинокими. Ведь все мы, несмотря на всю разность между нами, хотим то в душе, как ни странно одного - любви, тепла и понимания. А поскольку в мире воль и сознаний много, получаем обратное желаемому, а именно - тяжесть и трудность в пути по поиску любви, холодность и предубеждение против твоего мнения и далеко не определенно полное понимание (источник не известен) , а часто и вовсе его отсутствие. Разве ж это не трагедия, не трагедия души?
2. Вокруг полубога все становится драмой сатиров.
Но вот мы преодолели героическое в себе, - это то, что Ницше иначе называл человеческим, даже слишком человеческим. Мы стали выше человека, мы поднялись над человеком со всеми его атрибутами: его мышлением и сознанием, его волей и его желаниями, над его мнениями. И... оказались в двояком космосе, в космосе, где нам кто-то противостоит - такой же сильный, как и мы и вот мы ощущаем всеми фибрами души его силу, находящуюся рядом с нами. Мы уже не чувствуем себя несчастными в той мере, в какой ощущали себя, именно будучи человеком (примечание переводчика) , но и счастливыми в полной мере мы себя не видим, ибо вот она - эта преграда, это нечто совершенно непохожее на нас, то, что предельно противоположно нам, что мы не можем победить, но и в то же время чувствуем, что и оно не в силах победить нас; и вот мы, как два гиганта, смотрим друг на друга, бессильные победить один другого и... смеемся, смеемся открыто и зло навстречу друг другу. Драма сатиров. Древнегреческое искусство, вечно новое и вечно совершенное. Как же в называется все это? Дуализм. Двойственность мироздания, когда множественность исчезает, но единство все еще не может быть достигнуто и от того чувствуется... несовершенство мира. И от того нам все еще плохо.
3. Вокруг Бога все становится миром.
И вот мы подошли к главному. К счастью. Мы обрели себя... в мире. Мы стали... миром. Мы сами - и воля, и могущество, и сознание и решительно единственно правильное мнение. Мы достигли покоя и самодовольствия. Отныне мы творим так и то, что и как мы желаем, ибо нет других воль или воли кроме нашей. Мы обрели себя, обретя весь мир и теперь весь мир и есть одно сплошное, невыразимое, вечно пребывающее в бесконечном счастье Я! Как это называется в ? Монизм.
Таким образом, все завершается монизмом. Все стремится к одному. Ибо только в этом одном и возможно счастье.
Похожие статьи
Феномен Бабочки Корнеева (обзор, аннотации, выводы)
И это – главный момент в проблеме новой науки – числонавтики, где именно открытие новых манипуляций с цифрами и ми открывает...
Смысл жизни необъясним без смерти и я пытаюсь понять…
А. Григорян: Огромное спасибо! Я очень рад, что мы с Вами встретились. Вы мне дали то, что у меня не было раньше, так что,...
Музыка и духовное творчество
Математика и физика, подтвердившие блестящие интуиции пифагорейцев[19], современная, все более и более констатирующая пифагорейски-платоновскую...
Божественное предназначение России
Попробую дать определение Бога, приемлемое для нашего материалистического сознания. Всё в мире - это энергия, упакованная...
Эволюционная истина ...измов
«Разве этот «механический мир» может быть пиком нашей как бы человеческой эволюции ?» – по-вторим мы свой вопрос. Он, скорее...
Что ты, человек, вечно ищешь?
То, что ты ищешь, не найдешь никогда, потому что не знаешь, что ищешь.С быть может самого рождения человек что-то ищет....
Судьба Пушкина
IIIМенее всего желал бы я, чтобы этот мой взгляд был понят в смысле прописной морали, обвиняющей поэта за его нравственную...
Глобальный прорыв к знанию
11. Сопротивление мира Ума новому Знанию"Незыблемный колосс", наш мир Ума, по своей природе, сопротивляется всему новому....
Новая метанаучная теория эволюции
Но не могут по отношению к неживой материи действовать одни законы (вероятностные), а по отношению к неживой материи – совсем...
Что ты можешь дать миру?
Что есть ты, и что это «Я» даёт этому миру?Что мир может сказать о тебе, чем восхититься, на что обратить свое внимание...
Трудятся ли машины?
"Пока ясно одно: мы стоим у истоков нового большого поворота в истории материальной культуры - поворота, несравнимого по...
О кенобитах и идиоритмиках
Ничего нет на свете лучше говорящего дерева. Ведь оно дает плоды обоего пола. По ним можно отличить тишину от молчания. Ибо...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.