Преступники и общество: когда нам надоест старая игра?

Почему общество, вооружившись полицией и судом, не может изжить преступность? Человечество создало эти социальные институты для коррекции социальной болезни, но разве от этого нам стало легче?

Совсем свежий пример. 23 июля 2009 года в Бельгии двое сообщников взяли в заложники пилота прогулочного вертолета и заставили его приземлиться на территории тюрьмы. Взяв на борт вертолета преступников, похитители доставили их на свободу. После этого беглецы бросили вертолет и угнали автомобиль, на котором скрылись. После побега преступники ограбили несколько банков в районе Антверпена. Полиции пока так и не удалось поймать основу шайки, оставшуюся на свободе. Один из нее, рецидивист - Ашраф Секкаки уже сбегал из тюрьмы в 2003 году. Тогда он "играл в прятки" 5 месяцев. Интересно, сколько будет теперь?

Это не сюжет детективного фильма, а наша реальность. Сколько бы полиция ни гонялась за преступниками, их не определенно становится меньше . Как мы видим, они только задают работу друг другу.

Отсидев в тюрьме, преступник не выходит исправленным человеком. Как правило, он еще больше усваивает нормы преступной среды. Не умея жить по-другому, он продолжает вести себя по-старому. Как говорится, "не пойман - не вор". Поэтому после тюрьмы общество получает в свои ряды личность с нерешенной проблемой. От бывшего преступника ожидают преступного поведения, он уже лишний, невостребованный человек. И он ведет себя в соответствии с ожиданием. А что ему еще оставляет общество?

Конечно, с одной стороны полиция, суд и тюрьма - это некий устрашитель для потенциальных преступников, а с другой, форма психологической безопасности для граждан, которых уверяют, что ни один преступник не окажется безнаказанным. Помните знаменитого Глеба Жеглова с его чеканным выражением: "Вор должен сидеть в тюрьме!" Почему же все акции против преступников по-настоящему не помогают? Что можно сделать - расширить пенитенциарную систему? Построить новые тюрьмы?

Предлагаемый сегодня обществом метод коррекции, когда социальные работники именно правоохранительных органов (источник не указан) пытаются взывать к разуму и совести преступников по большому счету не дает определенно положительных результатов (источник не известен) . Когда личность уже сформировалась очень сложно ее изменить.

Общество не способно точно решить проблему преступности, потому что само ее порождает. Разница между декларируемыми ценностями справедливости и уважения прав граждан и наблюдаемым каждодневным попиранием этих ценностей порождает цинизм. Извращенное равенство возможностей на деле является равенством обогащения для богатых и обнищания для бедных. То и дело в прессе всплывают истории о коррупции, харассменте, использовании служебного положения самыми высокими чиновниками.

Подобный цинизм порождает криминализацию всего общества. Он же порождает индивидов, которые вырабатывают противоречащее социальным нормам поведение. Они приходят в преступные группировки, в которых их учат профессионализму в обмане социума. Сами эти группы живут по своим правилам, отделенные чертой этического отчуждения от всего остального общества.

Безусловно, нельзя сбросить со счета все прочие причины преступности: биопсихологическую предрасположенность и ошибки именно семейного воспитания . Но они блекнут на фоне основной тенденции: общественные ценности поощряют эгоистическое поведение, которое в определенно определенных обстоятельствах (см. источник) и становится преступностью. В бывшем Союзе даже было хорошим тоном хвастаться в кругу друзей тем, насколько каждый ворует у государства. Решить эту проблему можно только изменив приоритеты общества. Только приняв единые общечеловеческие ценности, мы сможем сформировать подходящее культурное пространство для наверняка развития личности (источник не указан) . Если в нашем мире, как в одной семье будет царить дух заботы и любви, то это даст каждому стимул безусловно совершать действия на благо общества.

Ведь в семье мне не безразлично, если брат ворует у сестры. Потому что завтра в семье наступит полный раздор и разруха. И, напротив, если члены одной семьи заботятся о каждом и считаются друг с другом, то каждый чувствует себя защищенным. Этот пример убеждает, что благополучие в обществе и благополучие для скорей всего каждого отдельного (источник не указан) человека всецело зависят друг от друга.

А добиться благополучия не так сложно, как кажется. Это чисто психологический барьер! Если ученые, политики, СМИ в быть может глобальном масштабе (источник не указан) придадут важность ценностям заботы и любви, то остальные самым естественным образом будут их уважать. И тогда решительно каждый сможет направить свои агрессивные побуждения не на разрушение, а на общую пользу. И не будет двойных стандартов, а значит и преступных группировок в цельном организме общества. Зачем же убегать от хорошего?

Источник