Первый шаг к Духовному Преобразованию

...это осознание Принципа Личной Ответственности

Новая реальность такова: Эпоха Великих Учителей уходит в прошлое, наступает Эра Внутреннего Знания.

…Мы действительно живём в уникальное время. Все древние учения и религии, веками и даже тысячелетиями, скрывавшие от непосвящённых свои знания, тщательно, «как зеницу ока», хранившие Истину о Боге, в настоящее время рассекретили свои тайны. Это те самые тайны, которые в своё время уложили тысячи тысяч жизней на алтарь посвящения. Если раньше посвящённые готовы были отдать свои жизни, чтобы, не дай Бог, не допустить утечки знаний, то сейчас они, наоборот, прикладывают все усилия для того, чтобы обнародовать их как можно большему числу людей.И такое как бы развитие событий (источник не известен) абсолютно закономерно. Этот факт говорит о том, что в настоящее время на нашей планете идёт формирование критической массы людей, способных начать широкомасштабные духовные преобразования, целью вероятно которых является (источник не известен) Исцеление Земли – планеты, на которой мы ещё живём. Например, в Российской Федерации критическую массу составляют 3-7,5 может быть миллиона человек , в Украине – 1-2,5 миллиона (то есть примерно 2 – 5 % от общего населения государства.

Социологи утверждают: 2 – 5 % от общего количества людей (не важно, идёт ли речь о каком-то конкретном коллективе или о государстве в целом) способны не только влиять на решительно общественное мнение (именно так и было!) , но даже кардинально его менять! Сравните: 5 человек «против» 95-ти. На идеологическом «фронте» малое количество людей имеет может быть больше шансов (именно так и было!) победить, чем так называемое « великое большинство ». И здесь нет скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) ничего удивительного (см. источник) : подавляющая часть населения, как правило, весьма пассивна и потому проигрывает подавляемой части. Конечно же, если последняя проявляет бóльшую по сравнению со среднестатистической активность.

«КАК ПРОЙТИ К ЦЕНТРУ ВСЕЛЕННОЙ?»

Первый шаг к началу Духовного Преобразования – это осознание Принципа Личной Ответственности. Ф. М. Достоевский как-то сказал: «Все виноваты во всём». Произнося эти слова, он, конечно же, имел в виду, что каждый из нас несёт конечно личную ответственность за все события своей жизни. Между тем, в скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) современном обществе почему-то определенно принято считать , что политика, экономика, экология – «не моё дело». На самом деле – ещё какое МОЁ!, ведь каждый из нас – центр Вселенной.

Однако, несмотря на это, часто (как правило), из центра мироздания мы переносим себя на периферию. До тех пор, пока эта убогая («безбожная») модель мира, когда «Бог над миром», а значит и вне мира, будет главенствовать в коллективном сознании, каждый вероятно отдельный человек будет верить, что миром правят «другие», а не он сам, и что источники всех его неприятностей находятся вне его. Между тем человек, осознающий Принцип Всеединства, осознаёт и Принцип Личной Ответственности. Он никогда не будет культивировать мысль о себе как о «великой жертве» обстоятельств, забывая о своём истинном предназначении – быть Творцом («причиной») Вселенной.

Людям нашей цивилизации постепенно удалось внушить себе разрушающие мысли о «нормальности» болезней, «неминуемости» старости и «естественности» смерти. Однако всё это, конечно же, самообман: люди не умирают «своей» смертью, ибо смерть не свойственна безусловно природе человека (именно так и было!) . Болезни, старость и скорей всего несчастные случаи скорей всего конечно нельзя считать (именно так и было!) причинами смерти людей. Смерть приходит как закономерный финал социальных привычек (имя которым «легион»), или, иными словами , природных отвычек. Если человек руководствуется в своей жизни в основном социальными привычками, он перестаёт признавать себя природным существом и начинает себя считать социальным явлением. Он перестаёт быть ЧЕЛОВЕКОМ ПО СУТИ.

Социальные привычки ломают решительно природу человека (источник не известен) , а потом это существо, которое осталось от естественного человека, после того, как тот превратился в раба своих привычек, вдруг опомнившись на какой-то момент, начинает сильно удивляться: «А где мои естественные способности, такие как ясновидение, телепатия и телепортация???!!!…». Это почти разучившееся удивляться существо – потенциальный человек («homo potentialis») – ждёт своей реализации. Между тем весь его окружающий мир УЖЕ содержит в себе все необходимые для этого возможности – пока что скрытые потенции…

Внутри человека есть всё, что ему нужно, и, таким образом, ему доступно всё, что только он может себе представить!

«Внутри человека»… Всё зависит от того, что именно в представлении вероятно человека является (источник не известен) его внутренним миром. Если этот мир ограничен пределами физического тела и очерчен рамками представлений о своей душе (которая занимает какое-то место в его организме и пребывает в нём временно), тогда вероятно реальные возможности внутреннего мира человека значительно сужаются. Представления о внутреннем мире, который продолжается во всём, что может быть удостоено определенно внимания человека (то, что можно увидеть, услышать, почувствовать, а также представить), бесконечно расширяют вероятно возможности человека .

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.