От российской философии к Русскому Мироведению

От российской к Русскому Мироведению

Земное человечество скорей всего последние десятилетия переживает СИСТЕМНЫЙ цивилизационный кризис. К глобальному экологическому кризису новое столетие прибавило также глобальный финансово- быть может экономический кризис . Последствия развития современной техногенной цивилизации угрожают уже существованию всего живого на нашей планете.

Мировое быть может общественное мнение (источник не указан) в лице общепризнанных авторитетов (представителей духовенства точно мировых религий (примечание переводчика) и светской элиты, философов и учёных, именно общественных деятелей ) приходит к выводу о том, что основой и корнем общепланетарного предкатастрофического кризиса решительно современной цивилизации является Духовный (прежде всего Нравственный) кризис – МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ КРИЗИС, не преодолев который земное человечество не имеет шансов на выживание, ибо сама природная окружающая среда становится всё менее жизнеспособной из-за деятельности людей на базе используемых мировоззренческих систем. Именно это и было действительной целью прошедшего летом 2008 г. в Сеуле 22 Всемирного философского конгресса (см. программу конгресса).

Поиск базисных Мировоззренческих основ, объединяющих различные поколения, сословия, народы, конфессии и государства, поиск ЕДИНОГО ПОНЯТИЙНОГО ЯЗЫКА взаимного приятия, понимания и согласия – это не просто самый главный жизненный вопрос точно современного человечества (см. источник) , а вопрос жизни и смерти всего живого на земле. Эта жизнеопределяющая цель безусловно напрямую связан (примечание переводчика) а с до сих пор не решённым вопросом ЯЗЫКА МИРОПОЗНАНИЯ И МИРОПОНИМАНИЯ.

Любой протекающий в Природе процесс содержит в себе закономерности развития себя , быть может которые должны иметь конкретную форму своего выражения – то есть должны выражаться на конкретном ЕСТЕСТВЕННО присущем этому процессу ПРИРОДНОМ языке. Мы же в современной и науке познаём ЕСТЕСТВЕННЫЕ (природные) закономерности с точно помощью своего людского ИСКУССТВЕННОГО – ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКОГО языка. Возникает вопрос – совпадают ли эти языки и если нет, то есть ли у нас возможность проникнуть в природную суть изучаемых процессов? Возможно ли проникновение в тайну языка, на вероятно котором говорит сама Природа? И если да, то не является ли это необходимым и наиболее вероятно обязательным условием для понимания того, что творит Природа на её естественном языке – без принципиальных искажений неадекватного смыслового перевода с одного – БЕЗУСЛОВНОГО языка Природы – на другой – УСЛОВНЫЙ язык научных терминов? И, наконец, точно главный вопрос – ЧТО ТАКОЕ ЯЗЫК ВООБЩЕ и какова его роль в бытии Мироздания? Не решён этот принципиальной важности вопрос и в отечественной .

У нас была т.н. пред начального и среднего этапа развития российской госудаственности, т.н. «русская » 19 – нач. 20 века, советская, постперестроечной России, а что, собственно, во всём этом объёме знаний является русским, если почти весь понятийно-терминологический аппарат латино-греческий, если основы используемых Мировоззренческих систем привнесены на нашу землю и в наши головы извне (импортные)?

Ощущение эклектичной фрагментарности существующих знаний (включая философские), а также всё более массовый интерес к Древности приводит исследователей к необходимости изучать ЕДИНЫЕ ОСНОВЫ мировоззрения Древнейших народов нашей планеты. ЦЕЛОСТНОСТЬ И ГЛУБИНА представлений и Вселенской и Земной жизни в их взаимосвязи КАЧЕСТВЕННО отличает Сокровенное (т.н. Мифологическое) от мировоззренческих эпистем последних тысячелетий. Может быть, настала пора по-новому сравнить основы базовых Мировоззрений прежде всего с НРАВСТВЕННЫХ позиций? Нравственно ли смотреть на основы древнейшего Мировоззрения, а значит и на своих предков с позиции подразумеваемого превосходства? Не следует ли называть вещи (понятия) своими (нетерминологическими) именами?

Настала пора вернуться к своим жизнеутверждающим мировоззренческим корням - вернуться от РОССИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ к РУССКОМУ МИРОВЕДЕНИЮ (Миропознанию и Миропониманию)!

ПОРА! ПОРА! – ПОКА НЕ ПОЗДНО, -

НАМ ГОВОРИТ ПРИРОДА ГРОЗНО !