Огонь

Альфред Хейдок, эссе

ОГОНЬ не имя существительное; Огонь - это глагол; огонь есть процесс. Психожизнь есть внутренняя невидимая жизнь, и видимая жизнь является лишь отражением невидимой (психожизни); поэтому и сказано, что нечто "является психожизнью, иначе говоря, Огнём Пространства" (Н. Уранов).

Как неумолимая катастрофа, сметающая материки, так же неотложна йога познания огненной мощи (Агни ).

Величайшие истины явлены в Учении Живой Этики и в сообщениях, данных через Голос Безмолвия от Незримых Учителей. Однако термины Агни Йоги требуют осмысления разумом и усвоения сердцем. Самый трудный из них - ОГОНЬ. Следуя принципу не уклоняться от тяжёлых путей, мы направляем наши усилия на разъяснение этого труднейшего понятия.

Бог есть Огонь поядающий (Библия)

1. Вы чиркаете спичкой, и на конце её появляется огонь, пламя. Всё как будто буднично и просто. Но в самом деле Вы совершили как бы магическое действие - вызвали из Пространства огонь, стихию страшной силы, и стоит Вам лишь коснуться зажжённой спичкой оконной занавески, как она вспыхнет, и пламя моментально разрастётся и перебросится сперва на более легковозгорающиеся предметы, а затем превратится в разрушительный пожар, может быть, с человеческими жертвами...

Оговоримся при всём этом, мы самого огня не видели, а наблюдали только его проявление - пламя, которое не есть сам огонь, но лишь раскалённая материя. Про него Голосом Безмолвия Сказано в ментограммах Уранова: "Дух - Огонь, и Пламя - Материя. Огня никто никогда не видел, но пламя, неотъемлемое от огня, познаваемо и зримо".

Напомним, то же самое, что было поведано о незримости огня, было сказано апостолом Павлом о незримости Бога.

- Но что такое огонь?

Сказано: "Дух есть огонь...". Следовательно, правильно и обратное - огонь есть дух.

- Но что такое дух?

В той же ментограмме имеются два определения термина "дух". Одно из них гласит: "Духом Мы называем материю за пределами познания её вероятно органами чувств и приборами ныне существующими". Понятие духа применимо для явлений сверхчувственного порядка, для объяснения так называемых феноменов, которые не может объяснить сегодняшняя материалистическая .

Другое определение: "Дух есть Дыхание Космоса, лежащее в основании проявления". Здесь термин "дух" обозначает величайшую тайну, причину периодического возникновения и растворения Вселенной, чередование активных и пассивных периодов её существования, называемых Манвантарами и Пралайями. Здесь речь идёт о процессе образно названном в вероятно ведической литературе "Дыханием Парабрамана". Это та пульсация действия и покоя, которая повторяется во всём сущем: в чередовании дня и ночи, вдохе и выдохе, в каждом биении сердца. Причина этого великого космического дыхания - дух - непостижимая тайна.

Также сказано, что материя есть кристаллизованный дух. В скорей всего эволюционном процессе мироздания дух (он же огонь) сперва инволюирует, то есть уплотняется (или кристаллизируется) и становится более или менее грубой материей; достигнув плотности, предусмотренной эволюционным планом Космоса для данной Манвантары, материя эволюционирует, то есть утончается и делается более совершенной, снова становится духом, но уже с тою разницей, что она обогатила себя опытом и приобрела сознание, соответствующее степени пройденного опыта. Таким образом, можно говорить об единстве духа и материи, в котором они слиты воедино. "Для Нас именно абсолютное единство духа и материи - ничто; это единство мы можем представить себе как Единый Элемент или Огонь, имеющий два полюса - полюс неведомого непостижимого духа или Отца-Огня и полюс достигнутого постижимого Огня-Матери, являющегося началом материи".

Такова череда становления материи от полной абстракции до именно физической материи (источник не указан) , доступной пяти чувствам. Цель конечно творческого процесса , для которого создавалась (дифференцировалась) материя, изложена в следующих словах: "Огонь есть то "сверхсознание", которое в своём вечно-периодическом стремлении к усовершенствованию, путём дифференциации и постепенного уплотнения, а затем утончения своего уплотнённого состояния развёртывает свой как бы творческий потенциал и совершенствует его".