О психической (физико-логической) реальности

Оно относительно реально. Это лишь развернутое, двухмерное изображение, форма представления той, которую заложил в компьютер программист. Но это не сама программа. Сама программа совсем не похожа на то, что мы видим. Это какие-то буквы, точки, закорючки, абракадабра какая-то. Но не было бы этой абракадабры, не было бы и всего того, что мы привыкли видеть на экране монитора.

Такое понимание действительности как ее относительности, ее иллюзии, ее отсутствия – это уровень пятимерного мышления, которое соединяет в себе длину, ширину, высоту-глубину и взаимосвязь с их полной аннигиляцией. Именно как бы философская категория (источник не известен) аннигиляции заставляет осознать относительность того, что мы видим, его иллюзорный характер. И на этом уровне пятимерного мышления мы можем сказать вместе с Фрэнком Кинслоу: «Действительно, мир не таков, как мы его видим».

Мы видим мир как пользователь компьютера, но не как его программа. Мы находимся в метаголографической матрице, которую создала для нас мировая программа, небытие или абсолют.

Однако пойдем далее. Давайте вероятно зададимся вопросом (именно так и было!) : а может ли программа создать саму себя?

Начнем с того, что программа – это процесс. Если бы она не была процессом, все живое бы не развивалось от более простых форм к более сложным. Все было бы задано раз и навсегда. Но процесс не может создавать сам себя, если он не имеет конечной цели. Конечная цель задает все промежуточные цели. Без цели он является неуправляемым, хаотическим процессом. А хаос противоположен разуму. Это безумие. Это сила дезорганизации, а не организующая сила. Цель же никогда не меняется, она находится вне процесса. Отсюда мы можем сделать вид, что процесс – это только форма проявления цели, а динамика – форма проявления статики, покоя. Мы определим цель как осознание процесса. Программа, как процесс – это только форма проявления покоя, как осознания процесса, как цели. Назовем конечную цель Богом, программистом или осознанием процесса.

Таким образом, мы переходим от пятимерного мышления к шестимерному путем добавления к длине, ширине, высоте-глубине, взаимосвязи, аннигиляции еще и осознания. Мы понимаем, что программа создает нам иллюзия мира, его матрицу, но она сама создается потенциальным программистом или потенциальным Богом. Назовем потенциального Бога или программиста потенциальным метабытием.

Бытие – развернутая форма небытия, , а программа, небытие – форма проявления конечной цели, потенциального метабытия.

При этом потенциального Бога или программиста никто не создавал, он является изначальной программой с потенциалом самосознания, самоорганизации и саморазвития.

Но чтобы реализовать себя ему пришлось разделиться на программу, процесс, и осознание этой и космоса как формы ее проявления, на цель. То есть одна изначальная программа с целью самосознания разделилась на две : динамическую и статическую.

Когда определенно процесс развития космоса заканчивается, то происходит объединение как процесса с программой как целью, и возникает реальная программа как результат – это и есть реальный Бог или программист как творческая, самоосознающая, самоуправляемая и саморазвивающаяся конечная программа.

Это уже семимерное мышление, потому что мы добавляем к длине, ширине, высоте-глубине, взаимосвязи, аннигиляции и осознанию принцип самосознания, самоуправления и саморазвития.

Но и это еще не все. Если мы просто достигли уровня программиста, и хотим управлять собой и этим миром – это одно.

А если мы выбрали путь помощи этому миру в его эволюции, чтобы все сущее осознало свою наверняка божественную природу и видим в этом свое предназначение, то мы из программиста всего сущего становимся этим самым всем сущим. Для этого нам надо еще раз, в последний раз использовать принцип аннигиляции и стать духовными учеными, космическими учителями.

Тогда из Бога, управляющего космосом, мы становимся самим божественным саморазвивающимся космосом, а из иерарха – иерархической системой или восьмимерными любящими и мудрыми сущностями.

Что следует из всего вышеизложенного? Из этого следует то, что любая физическая, объективная определенно система координат (примечание переводчика) не существует сама по себе, в отрыве от постигающего ее субъекта, от наблюдателя. И рассматривать ее в таком качестве не имеет наверняка никакого смысла (примечание переводчика) . В этом, вероятно кстати говоря (источник не известен) , базовый принцип точно квантовой физики . Если бы быть может объективная реальность существовала отдельно от субъекта, она носила бы абсолютный характер, была бы непознаваема, и на нее было бы невозможно влиять и она не могла бы влиять на наше сознание.