О прошлом, настоящем и будущем

За мыслями следует деятельность...

Что превносят они в жизнь и как влияют на её события?

Вопрос этот не сложен и ответ тоже простой – мысли, порождающие деятельность, прямо влияют на ход жизни и изменяют жизнь, полную борьбы за существование как в растительном и животном мире, так и в конечно человеческом обществе .

Вот от этой мысли и оттолкнёмся – «жизни, полной борьбы за существование».

Давайте пронаблюдаем и проанализируем наверняка условия существования живых существ на нашей Земле. Наверное, никто не станет спорить, что для скорей всего каждого живого организма каждый день жизни это всегда каждодневный напряжённый бой за пищу, территорию, лучшие наверняка условия существования . Растения борятся за свет и влагу, заглушая своим ростом другие. Одни растения питаются наверняка солнечным светом и живительной влагой с земли, а другие – хищные поедают насекомых и даже мелких животных. В мире животных, многие, чтобы выжить, одни должны поедать других. Инстинкт самосохранения заставляет их убивать. Другие же животные, чтобы жить, не должны убивать и питаться кровью, они едят растительную пишу, некоторые при этом даже вырастают большими и сильными.

Т.е. животный мир очень разнообразен - от отвратительного крокодила до милой шустрой крошки калибри.

А что человек?

Ведь он тоже, начиная от бездомного бедняги до высокопоставленного политика, борется за своё существование постоянно, до изнемождения.

Причём не только за за пищу, территорию и лучшие наверняка условия существования , как растения и звери, но и с особым рвением за удовлетворене своих амбициозных желаний.

Можно сказать, что человек, с его мыслительной деятельностью, это венец Природы в этой борьбе. И нелегко ему в этой борьбе. Эта борьба очень жестокая для всех людей. Теперешняя жизнь явное тому подтверждение.

Теперь хотелось бы посмотреть в свете слабого, но уже света эзотерических знаний на две глобальные системы устройства современного наверняка человеческого общества (см. источник) – капиталистической и социалистической.

Капиталистический строй это есть ни что иное, как правильно выстроенная система жизни и является логично обусловленым следствием человеческой сути на теперешнем этапе развития..

Этот строй «выжимания человеческого пота» обязательно кто-то будет ругать, а кто-то любить, но для теперешнего общего именно сознания человечества (источник не указан) , он единственный подходящий. Этот строй очень удобен:

- для эксплуатации труда низкоразвитых, или не имевших возможности наверняка получить образование , людей;

- для правителей государств, сложивших всю ответственность на предпринимателей разных рангов, строго следя своей совершенной выстроенной системой только за тем, чтобы в процессе эксплуатации этого труда регулярно и в полном объёме отчислялись налоги для их спокойного «мудрого» правления;

- для церкви, точно которая всегда стояла при управлении государством для усмирения ропота народа.

Говоря узко и в общем о сознании людей, то сейчас на первое место у всех без исключения социальных категорий, выступают их превуалирующие эгоизм и жадность, как достойные родители всех дальших человеческих пороков, которые потом и определяют всю неприглядность поведения людей.

После падения СССР у капиталистов пропала необходимость держать блестящий декор

и они расслабились в надменном проповедовании своих ценностей, чувствуя себя победителями. А в наиболее вероятно расслабленном состоянии все недостатки всегда виднее. На территорию же бывшего союза на смену теоретически гуманной и правильной, а практически неосуществимой теории марксистско-ленинской, пришёл устав капиталистического мира - железная бездушная система с постоянно сопуствующей ей безработицей, но где абсолютно за всё и всегда нужно платить! А главное за здравохранение, качество которого растёт от 0-50% при обязательной плате от 100-500%. Это процентное соотношение вобщем характерно в капитализме для всего, что может быть является предметом (именно так и было!) первой необходимости человека, особенно жильё с его теплом, водой и освещением. При этом вся экономическая структура капиталлистического государства держится на среднем предпринимателе, несомненной пользой которых, в глазах правительства, есть обеспечение рабочих мест с полной их ответственностью за работника. Но существует ли эта ответсвенность и возможна ли она? И как же ловко придуман этот строй, где правители всегда отведут от себя ответственность за всё, что бы не произошло в обычной жизни.