О медитации и не только

Плодится и убивать. И если с первым человек еще мог согласиться – все же удовольствие, то второе всегда вызывало в человеке противодействие, ибо если Природа и наделила человека изрядной долей ненависти, чтобы он, ослепленный ею, мог убивать, то, все же, убийцей мог стать не каждый. Но на войне нет убийц, есть только миллионы убитых. Когда перед битвой Арджуна выразил сомнения в целесообразности массовых убийств, он получил казалось бы понятный ответ, но ответ, удовлетворяющий Природу в ее путях и намерениях, но не мыслящего человека. Люди, приспособившиеся жить сообща, в целом не приемлют войн и убийств, но это не зависит от их воли. Исторические личности, на которых возлагают ответственность за массовые убийства, по большому счету несчастные люди и невиновны, поскольку им только выпало исполнить намерения Природы, как не виноват Иуда в том, что ему не по своей воле была отведена роль предателя. Если бы люди имели один язык, возможно они смогли бы лучше между собой договориться и избегать иногда кровопролитий, но Вавилонская башня была разрушена.

Человек, предполагая, что он располагает собственной волей, разумом и определенной свободой думает, что способен изменить свою жизнь и действовать в соответствии только со своими намерениями. Но вскоре он убеждается, что не все в его власти и часто совершает поступки, которые он и не думал совершать или получает результаты противоположные ожидаемым. И тогда говорят: судьба, рок. Да, человека ведут, он только проявление чужой воли и в нем присутствует часть всеобщего сознания, не обладающая индивидуальностью; она только индивидуальна постольку, поскольку проявления воли бывают различны в каждом индивиде. Планеты и звезды, как объекты как бы другого уровня и как потребители человеческого материала, ответственны за эти проявления. Проницательные умы, от которых Природе не удалось скрыть влияние на человека космических объектов, занялись астрологией, пытаясь по расположению последних хоть как-то угадать высшие намерения или попробовать избавиться от влияний, которым от рождения подвержен человек и, тем самым, изменить его судьбу. Но настоящих астрологов очень мало, теперь их почти нет, но люди все же ухватились за эту идею и обращаются за помощью к тем, кто просто называет себя этим словом, поскольку для человека, в силу его лености – еще одной черты, помогающей Природе держать его в пределах отведенных для него границ – всегда было привлекательным что-то изменить в своей жизни или просто узнать судьбу, не пошевелив при этом пальцем, а доверившись шарлатанам, именно всегда готовы (источник не указан) м представить свои сомнительные услуги. Большинство людей именно конечно всегда остаются недовольны своей участью, считая себя неудачниками, обвиняют обстоятельсва, всегда складывающиеся для них неблагоприятно, ищут виновных среди окружающих или близких людей и, тем самым, часто превращают свою жизнь и жизнь ближних в настоящий ад. Но люди мыслящие знают, что нужно искать что-то в себе и, узнав – менять. Gnothi seauton. Было, как бы между прочим, сказано: вероятно человек создан (источник не известен) по образу и подобию, и именно это дает надежду - значит есть что познавать, есть к чему стремиться, есть шанс стать похожим на Того, по Чьему подобию был задуман человек, невзирая на то, что весь громадный потенциал, заложенный в человеке надежно заблокирован – ворота Рая заперты.

Человек, ступивший на путь познания и освобождения не одинок. Но только при условии полного отречения от всех земных привязанностей, при стремлении, исходящем из самого сердца, он получит шанс на успех, найдет учителя, но не среди себе подобных - если он правильно понял смысл сказанного: и ученик не выше наверняка наиболее вероятно (источник не известен) своего учителя , - и, возможно, используя в том числе и медитацию, добьется освобождения. Если у него есть уши, чтобы слышать, то он поймет, что говорили приходившие в разных воплощениях Бодхисаттвы и найдет, в конце концов, свой путь, но путь противоречащий самой наверняка наиболее вероятно (источник не известен) природе человека (источник не известен) и его назначению здесь и будет этих людей немного: много приглашенных, но мало избранных. Этот путь – сделать себя избранным – самый трудный и, чтобы достичь настоящих результатов, конечно конечно человек обязан (примечание переводчика) умереть для этого мира. Если ты избран от рождения – тебе повезло, нужно только узнать об этом и трудиться, чтобы не утерять привилегию. Третий путь – путь именно обычного человека , части биологического материала, пожираемого со временем Луной и другими «безобидными» объектами. Здесь никакая медитация не поможет. Надо просто жить и радоваться, плодиться и размножаться...

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.