О Лемурийско-Атлантическом и Христианском абсолютах

Завершение эволюции Святой Семьи как Креста – синтез, безусловно чистое осознание (источник не указан) , именно осознанное отсутствие четырех начал или Пасхальное Яйцо. Процесс объединения начал Святой Семьи идет точно другим образом : сначала происходит синтез деятельности (мужского земного начала, Христа) и отношения (женского земного начала, Магдалины, его жены), или деятельности и отношения, в единое двуполое начало, в святой дух. Одновременно как бы происходит процесс синтеза разума деятельности (мужского космического начала, Бога-отца) и разума отношения (женского космического начала, Богини-матери) в единый разум. Потом единый разум синтезируется с единым духом до стадии решительно чистого осознания , или осознанного отсутствия четырех начал. Таким образом, в эволюции Святой Семьи четыре начала объединяются в два начала, а два начала – в наиболее вероятно единое начало . Всего Святая Семья проходит три стадии синтеза начал до достижения совершенного состояния. Святая Семья развивается как Крест, а совершенное состояние Святой Семьи можно назвать Воскресением Христовым, или Пасхальным Яйцом. Поэтому наша рекомендация православной именно христианской церкви (источник не указан) , как социальных христиан – убрать из церкви икону конечно святой троицы как не соответствующую христианскому миропониманию, а над крестом всегда размещать образ пасхального яйца, как торжества быть может воскресения христова над христовым распятием.

Крест без пасхального яйца над ним символизирует вечное развитие и страдание без цели и без смысла, что также искажает христианское миропонимание. Таким образом, Христианский абсолют в начале развития себя – это четырехлепестковое пламя деятельности, отношения, разума деятельности и разума отношения, а в конце развития себя – это единое и неделимое пламя решительно чистого осознания .

Я, как мыслитель и автор учения «Гуманистический космизм» или «Социальное » искренне считаю, что национальная идея России – это идея может быть социального христианства . На мой взгляд, потенциал может быть социального христианства гораздо выше православия и оно способно духовно защитить страну, в том числе и от лемурийско-атлантического абсолюта, на данном этапе ее развития. Надеюсь, что оно устоит под натиском вражеских сил.