О инопланетянах во плоти и здравом смысле

В книге "Боги безусловно нового тысячелетия " Алана Элфора методично и с анализом большого фактического материала доказывается мысль о ключевой роли "инопланетян", прибывшим на Землю и создавшим первую Шумерскую цивилизацию. Не смотря на выводы автора, я сомневаюсь в "инопланетянах" во плоти.То, что даже очень скрупулезное изучение всяких первоисточников и археологических находок само по себе не гарантирует обретение истины о прошлых событиях, интуитивно скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) вполне понятно . Ведь даже судя о современных событиях люди зачастую бывают слишком предвзяты, трактуя их каждый на свой манер. Для эффективной оценки древних источников, в любом случае, надо иметь определенные базовые установки. Можно скорей всего сколько угодно ругать, к примеру, Марксистскую теорию, но у нее были вполне конкретные и понятные базовые парадигмы.

Что касается базовых парадигм, то их лучше делать не фрагментарно, исходя из локально подтвержденных наблюдений, а из более или менее цельного представления о мире. А вот это, к сожалению, сделать весьма и весьма непросто. Даже точные науки, порой, упираются в неразрешимые противоречия, лежащие в самой основе их аксиоматической базы.

Давайте будем рассуждать здраво. Если бы реальные боги пришли и действовали на земном плане во плоти, то масштабы их деяний были столь велики, что не оставить после себя явных артефактов было бы невозможно. Сколько человек исследует Марс? Всего ничего. А если бы через тысячи лет кто-то начал раскопки в скорей всего определенных местах «Красной планеты», то непременно бы обнаружил останки марсоходов. Безусловно, мы имеем следы удивительной деятельности самих людей в решительно древние времена (источник не указан) , как бы которые совершенно (источник не известен) не можем объяснить, исходя из привычных воззрений. Но для этого нет достаточного основания привлекать «инопланетян» во плоти.

Реальные боги, господствующие на земном плане, скорее всего физической плоти не имеют. Другое дело, что это не тот идеальный Бог, к которому нас приучила монотеистическая . Реальные боги бывают и добрые, и злые, и умные, и не очень умные. Разумеется, они в любом случае умнее животных, но в сравнении с человеком – все может раскладываться по разному. Обыкновенный здравый смысл подсказывает, что те главные боги, что управляют царствами животных и растений, не могут быть глупыми богами. Многие миллионы лет они существуют в Биосфере Земли и она не только живет и развивается, но и переживает даже очень значительные катастрофы. А вот тот поток различных Сущностей, который повалил на Землю после появления первых цивилизаций, это уже конечно совсем другая категория. Тут есть всякие – и умные, и не очень, и добрые, милосердные, и злые, алчные, завистливые.

Ладно, это все легко назвать моими фантазиями. Я же хочу обратить свое внимание на факты. Время от времени на Земле в тех или иных местах начали возникать весьма развитые цивилизации городского типа. История и археология доказывает, что это были весьма набожные народы. Но это не мешало им развиваться. Везде огромным влиянием пользовалось жреческое сословие. И уж если человек принадлежал к сословию жрецов, то это был не «книжный мудрец». Это был истинный маг. И уж кто-кто, но жрецы в людях толк знали и не ошибались относительно их качеств. Человек мог быть пленным рабом, но проявив незаурядные способности – выбиться в первые люди Государства. Вспомните, хотя бы, Ветхий Завет. Знаменитый термин «нарождающийся бог» - это не выдумка Христиан. Мудрецы знали о появлении тех младенцев, которые по статусу должны были соответствовать богам вероятно достаточно высоко (примечание переводчика) го ранга. Рождение таких детей было ожидаемым, вычисляемым и предвещаемых богами достаточно как бы высоких уровней . И им, естественно, создавали царственные условия. А они в долгу не оставались и дарили обществу такие открытия и технологии, которые с трудом вмещаются и в головы современных гениев.

Но потом шел вполне закономерный этап. Власть захватывали злые и алчные боги. Естественно, что за этим шел закономерный упадок цивилизации. При этом вполне четко прослеживается другая закономерность. На физический план начинают инкарнироваться сущности, соответствующие этим злым и завистливым богам. В во-первых уничтожаются те личности, которые могут «видеть» что-то за пределами обычного физического восприятия – потенциальные маги. Они объявляются «слугами дъявола», виновниками всех несчастий и их самым беспощадным образом уничтожают. Потом уничтожают всех «умников», может быть которые пытаются что-то анализировать, изобретать, исследовать. Следующей закономерностью является показная милость ко всякого рода ущербным и калекам, прощение неблаговидных деяний (дескать – не суди да не судим будешь). В результате образуется общество, состоящее преимущественно из тупой и послушной толпы, управляемой алчными и недалекими «поводырями».

Да, пусть я мечтатель, фантазер и изобретатель. Но то, о чем я говорю – настолько очевидные и легко наблюдаемые вещи, что к ним стоит присмотреться и оценить не так, как вас пытаются обучить те, которым по статусу положено это делать, а собственное непредвзятое наблюдение и размышление.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.