Ненависть - это наша основа?

Теперь я знаю, что ненависть - это, действительно, наш "позвоночник", наш остов, наша основа. Можно долгие годы жить на земле и быть уверенным, что в тебе этого нет, что ты деликатен, заботлив и внимателен, что ты готов идти на уступки и жертвы, лишь бы людям, которые вокруг тебя, не причинить лишней боли или огорчений.

Ты можешь многие годы не понимать, как происходит так, что человек хладнокровно и равнодушно расчищает для себя путь от других людей, не обращая на них ни малейшего внимания. Можно всю прожитую до сегодняшнего дня жизнь негодовать из-за обманов, горевать из-за чьей-то черствости, огорчаться из-за чьей-то безответственности, приходить в ужас из-за жестокости.

Всю жизнь можно искать этому причины и, конечно, находить объяснения в самых скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) разных областях (источник не известен) , пребывая в абсолютной уверенности, что ты-то к подобному ни капли общего не имеешь. Ты-то над этим, ты добр и направлен к людям, а если и случаются иногда кое-какие накладки,

то это просто определенно стечение обстоятельств , не было у тебя может быть другого выхода .

Нет. Такой взгляд на вещи возникает из-за недостаточно развитого эгоизма. Когда он еще так мал, что дает тебе возможность считать себя белым и пушистым.

И вдруг происходит что-то, незаметно и независимо от тебя, когда ты вдруг чувствуешь, что все - другое. Еще утром ты садился в автобус и выискивал вокруг детей и стариков, чтобы уступить им место. А, возвращаясь

с работы, ты непоколебимо сидишь на своем месте с мыслью: "А разве мне не надо?" Бедные младенцы, несчастные старики, нуждающиеся страдальцы, униженные, оскорбленные - всех, спокойно и не глядя - в сторону. МНЕ надо, МНЕ.

Тут нет никаких моральных критериев - это те, которые белые и пушистые, могут давать оценки и осуждать, не одобрять, не соглашаться. На этом

этапе моральных критериев нет по определению.

С позиций белых и пушистых это не понятно. Невозможно представить, что все наши ценности, которые составляли почти сто процентов нашей жизни, временны и относительны. Но это так.

Приходит момент, когда вдруг видишь и чувствуешь это. И это не вызывает в тебе никакого всплеска эмоций. Твоя природа - получить все, а остальные и остальное - только помеха.

Ненависть к помехам - это ж так понятно. Когда ты пробираешься сквозь

траву, ты отводишь ее в сторону, не заботясь о том, больно ей, сломана или затоптана она. Это не жестокость, не равнодушие, не беспощадность. Ты просто идешь. И все.

Но когда у тебя нет возможности пройти, ты выдираешь с корнем то,

что мешает. И идешь дальше. И лучше, чтобы никто не стоял на твоем пути, потому что ему не поздоровится. Потому что ненависть к помехам - безгранична.

Тут нет градаций по размерам помехи или по важности цели. Тут главное, что помеха существует, а поэтому должна быть уничтожена. Должна быть уничтожена неотвратимо и максимально быстро.

С помощью ненависти ты превращаешься в некий снаряд, четко направленный на цель - получить, и несущийся вперед стремительно и слепо.

Теперь мне стало понятно, почему невозможно уладить конфликты и устранить противоречия. Каждый из нас - в "цельнометаллической оболочке" своей ненависти.

Она не знает компромиссов, она сметает все кругом. При любой попытке

образумить ее, раздается гулкий протяжный вой: "А Я? А МНЕ!!!"

Нестерпимо подвинуться и дать место рядом с собой кому-то еще. Пространство, время, мир, космос - все должно принадлежать мне, иначе я чувствую себя ущемленным, и жить становится невозможно.

Ненависть - всеобъемлющая и всепоглощающая. И нет ничего, кроме нее.

Но парадокс в том, что она уничтожает и тебя самого. И от этого не спастись. Так, где же выход?

Источник