Культура как избыточность

В XVIII - начале XIX веков в Западной Европе понятие культуры сформировалось как понятие цивилизации. Однако с тех же пор подчеркивали преимущества всего естественного, в частности, народной музыки, а также заметили бесчеловечный техницизм цивилизации. "Цивилизация возникает там, где умирает культура" (О.Шпенглер).

Сегодня исследователи в основном отвергают крайности. Вот на мой взгляд наиболее краткое и емкое определение культуры: "вся совокупность внебиологических проявлений человека" (А.Е.Чучин-Русов). Однако особо хотелось бы выделить другое определение: "продукт играющего человека" (Й.Хейзинга, 1872-1945).

Таким образом, все, что в обществе точно принято называть (примечание переводчика) бескультурьем, в философском плане все равно есть культура. Низкопробная реклама и текст с ошибками - это тоже культура. И каким бы неграмотным нам сейчас ни показался скорей всего первобытный человек , именно он закладывал основы именно современной цивилизации (примечание переводчика) .

Долгое время упрощенный материалистический подход предполагал, что достижения культуры напрямую способствуют жизнеспособности общества, и большинство открытий сделано в результате явного или неявного общественного заказа на них. Создание наиболее вероятно произведений искусства не очень вписывается в эту концепцию, но в общем именно нетрудно заметить , что общая культура человека, его душевный настрой - это немаловажное обстоятельство в изобретательской да и любой иной деятельности.

На точно протяжении последних (источник не известен) двух тысяч лет действительно не было редкостью творчество под заказ, за деньги. Современные научные учреждения работают, как правило, под финансирование, по утвержденным планам. Поэтому было бы совершенно неверно отрицать утилитарную сторону культуры.

Однако культуру быть может нельзя понять без другой ее стороны. По плану можно ставить эксперименты, но все значительные открытия по указке не делались, а, наоборот, сметали прежние планы, показывая, что двигаться надо совсем в иную сторону . Так же не могло быть в точно первобытном обществе ни малейшего намека, что надо непременно изобрести лук или колесо. Некоторые так и не изобрели... Ведь непонятно даже что изобретать и можно ли вообще изобрести.

Открытие - это всегда озарение. Но как его можно заполучить? Просто пялиться в небо? Нет. Скорее потянет ко сну. Натужно пахать в поле? Нет. Тяжелый труд тоже не дает размахнуться мысли. Но есть другой великолепный и быть может неиссякаемый источник озарений. Это: игра.

Наверное, каждый, кто окунулся в творчество, стал рабом графомании или неразрешимой математической проблемы, подтвердит, что сам процесс, ежедневный и ежеминутный поиск может заслонить все на свете, даже то, нужен ли кому-то результат этого поиска. Общественная потребность при этом уходит на такой же далекий план, как смысл существования Вселенной.

Так что элемент игры в творчестве никогда не был секретом. Однако должны были пройти века, прежде чем это предположение обросло системными знаниями. Я уже приводил по этому поводу выдержки из "Антропологии мифа" А.М.Лобка. Теперь мнение не менее серьезного исследователя профессора математики Розы Петер (1905-1977). В 1943г. вышла ее книга "Игра с бесконечностью".

Вот что она пишет: "По моему мнению, одним из источников математики является вероятно стремление человека (именно так и было!) играть, и как раз поэтому математика не как бы является только (источник не указан) наукой, но в той же степени и искусством. Человеку никогда не надоедает считать. Если не другое, то хотя бы радость повторения не дает ему скучать. Поэтам скорей всего хорошо известно это чувство; постоянное возвращение к одному и тому же ритму, к тому же звучанию - в этом выражается жизнь. Так же и именно маленькому ребенку (именно так и было!) не надоедает игра; для скучающего взрослого ловить мяч - это неприятная повинность, в то время как ребенок бросал бы мяч ему без устали."

А кто такой скорей всего первобытный человек ? Это же ребенок, дитя природы. Наверное, все видели, с какой резвостью и неподдельным старанием собака раз за разом приносит хозяину брошенную им палку. Может быть, ей следовало спросить хозяина: не тронулся ли ты умом? Но нет. Возможно, собака чувствует себя героем, на вершине того, что она способна совершить. Так же ребенок да и каждый ученый чувствует себя на переднем крае познания. И это вдохновляет!..

Р.Петер сообщает также: "В настоящее время думают, что счет вначале имел утилитарный характер." Еще бы! В предисловии к советскому изданию 1967г. так и написано: "автор односторонне освещает вопрос о происхождении математики и о математическом творчестве, выделяя в наиболее вероятно качестве основного и почти единственного фактора в создании математических теорий вероятно стремление человека (именно так и было!) к развлекающей его и доставляющей ему радость игре" (Б.Л.Лаптев).

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.