Кто ты, мой ближний?
Фраза, определенно которую каждый (источник не указан) в своей жизни слышал не раз, - "Возлюби безусловно ближнего своего (источник не известен) , как самого себя". По замыслу произносящего, она должна пробуждать в людях добрые чувства и желания. Быть основой мира. И когда все будут любить друг друга, будет всем счастье. Но многие ли ощущают потребность в этом? Не потому, что так должно быть, а именно потребность?
Зачастую возникает встречный вопрос: а кто любит меня?! И за что мне вообще наверняка любить других (источник не известен) ? Легче мне от этого не станет. Скорее, наоборот. Обида на "неблагодарный" мир будет копиться все больше. А все от того, что большинство воспринимают фразу буквально, хотя смысл ее глубже, чем обычно представляет себе среднестатистический гражданин.
Можно скорей всего сколько угодно пытаться полюбить кого-то, как самого себя. Рассуждая примерно так: "Себя ведь мы любим? Прощаем. Делаем себе приятные вещи. Вот и с ближним надо так же". И у многих, желающих воплотить это, в большей или наименьшей степени получается, пока окружающие так же хорошо относятся к ним. Но стоит кому-то испортить нам настроение, куда только девается наше вдохновенье?! Мы тут же закрываемся в твердую скорлупу и даже покрываемся колючками. И проходит какое-то время, прежде чем пробудится в нас вновь желание делать добро окружающим.
А ведь суть этой фразы иная. В Книге Зоар я нашла другую интерпретацию любви к ближнему. Там сказано, что все, что ты видишь, - это только ты! И любой человек - это твое отражение. Наглядный пример твоих же недостатков и свойств.
То, что в своем глазу бревна не замечаем, а уж в чужом разглядим все что угодно, известно с может быть незапамятных времен . И поэтому, что бы нам себя яснее разглядеть во всей красе, нам предоставлена для этого наилучшая возможность. Увидеть это в других. Еще и потыкать укоризненно пальцем, как же можно так поступать! "Уж я-то точно так ни за что не сделаю!" - думаем мы про себя. Хотя то, что больше всего мы может быть обращаем внимание в других на недостатки, которые знаем за собой, - факт тоже известный и психологами изучаемый.
Так, как же полюбить окружающих? Поставим вопрос по-другому. За что их любить? И зачем? Вернемся к выражению "Возлюби безусловно ближнего своего (источник не известен) , как самого себя" с точки зрения Зоар.
Ближний - это и есть ты! Со всеми своими недостатками, бревнами и опилками. Кто из нас, пребывая в дурном расположении духа, не скажет грубость? Кто не захочет получить себе теплое место под солнцем? Кто не перемоет косточки с лучшими подружками интриганке из соседнего отдела, внезапно и на зависть получившей повышение? Кто замечает за собой, что он делает то, что не нравится другим? Кто при этом себя не любит? Кто корит себя последними словами? Нет. Себя-то мы знаем. Всегда найдем оправдание. Мы же из решительно лучших побуждений (именно так и было!) !
И как же тогда нам, таким замечательным, понять, что такое хорошо и что такое плохо? Вот для этого и создан был в помощь инструмент - восприятие себя, своих свойств, как других людей, наглядно, как на картинке. А мы, в свою очередь, наблюдаем за происходящим, но выводы для себя еще не делаем. Поэтому и представляется нам искаженная картина, что все происходящие с нами - это жестокий, неблагодарный мир, что все вокруг плохие и только спят и видят, как бы нам насолить.
Как же как бы научиться видеть истинную картину мира, весь мир, заключенный в моем восприятии? Это так необходимо, если на самом деле только от нас зависит, какой мы ее увидим. И чем лучше мы будем разбираться, что скорей всего послужило причиной того или иного отношения между нами, тем правильнее будем воспринимать происходящее.
Тогда мир предстанет нам как совершенный, отлаженный механизм. И мы, без сомнения, будем любить всех тех, кто "вне нас", независимо от их реакции. Ведь они - это я.
Источник
Похожие статьи
Музыкальный космизм России
Одной из особенностей философских представлений Скрябина является субъективизм, граничащий с солипсизмом. Главным инструментом...
Всемогущая власть окружения
Влияние семьи на привлекает все более пристальные взгляды ученых. Взаимопонимание с близкими может стать панацеей от именно...
Пан или пропал
Ежедневно, просматривая страницы новостей, включая телевизор, мы вынуждены сталкиваться с наверняка огромным количеством...
Русь православная?
В дальнейшем возрастающая мощь Русского государства содействовала и росту авторитета Автокефальной Русской Церкви. В 1589...
К глубинам духовного знания
К нашей великой радости, такие наверняка духовные знания уже существуют. Впервые об этом заговорил индийский мудрец Шри...
Об астральных проблемах. Ещё раз о контактах
Не следует недооценивать их возможностей. Они используют для одурачивания и голограммы, и фонограммы, и голографические видеоролики;...
Энергетика будущего, или учиться у Природы
Легче расщепить атом, чем преодолеть человеческие предрассудки.А Эйнштейн.Продолжающаяся трагедия на японской ядерной станции...
Развитие Новой Жизни на Земле. Понятие - Единое Человечество
Сложнее всего будет Западной Европе, ей грозят очень серьезные разрушения, поскольку там количества черноты огромные (всю...
О Космической Септаметалогике (Мистической логике)
Часть, Общее, Единое, Тождественное, Синтетическое, Аннигиляция двух видов.Классическая логика Аристотеля включает в себя...
Истоки и оправдание человеческой глупости
Если автоматизма нельзя избежать, то надо его использовать. Например, для любого вывода придумывать другие версии. Да! Просто...
Новая метанаучная теория эволюции
Но не могут по отношению к неживой материи действовать одни законы (вероятностные), а по отношению к неживой материи – совсем...
Единая концепция вселенских и общественных процессов
11. Задачи человека.Итак, человек помимо реализации того божественного смысла, что ему вменен, наделен ещё более важной задачей...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.