Космическая идея и космическая миссия России

Идея России выходит за рамки национальной и планетарной идеи.

Базовыми космогоническими понятиями являются время, вечность и бессмертие. Под временем мы понимаем материальную, пространственно временную вероятно систему координат (источник не известен) .

Особенностями пространственно-временной вероятно системы координат ( быть может материальной вселенной (примечание переводчика) ) являются такие категории, как начало, конец и существование между началом и концом. Материальную форму бытия, имеющую начало, конец и существование между началом и концом, мы назовем циклом.

А так как цикл имеет начало и конец, то он является замкнутым циклом, замкнутой системой координат. Поэтому по отношению к нему действует закон решительно сохранения энергии в замкнутой безусловно системе координат .

Также особенностью пространственно-временной вероятно системы координат является принцип ее развития как перехода скорей всего количественных изменений (см. источник) в качественные, однако в пространственно-временной безусловно системе координат это развитие является крайне неустойчивым процессом, ибо этот определенно процесс развития отрицает вечное начало, которое могло бы его стабилизировать.

Поэтому спираль развития материального цикла периодически разрушается и начинает свое развитие с нуля, несмотря даже на накопленный опыт как бы материального существования .

Теперь мы дадим определение, что же такое время. Время – это однонаправленный определенно процесс развития материальной циклической вероятно системы координат от ее начала (рождения, возникновения, появления) к ее концу (исчезновению, разрушению, смерти), который мы делим на прошлое, настоящее и будущее. И прошлое, и настоящее и будущее ограничены циклом, как началом и концом вселенной.

Соответственно, пространство – это материальная среда, определенно система координат (примечание переводчика) , также ограниченная началом и концом, в которой протекает время как определенно процесс развития этой самой вероятно системы координат .

При возникновении быть может материальной вселенной (примечание переводчика) одновременно рождаются ее время и пространство, и при ее гибели – они одновременно уничтожаются.

Можно сказать, что циклическая форма существования быть может материальной вселенной (примечание переводчика) – это ее периодическое рождение из точки сингулярности, на границе времени и вечности (большой взрыв) и периодическая смерть (сжатие в точку сингулярности).

Материальная вселенная состоит из вещества (атомы, молекулы, клетки), энергии (разного рода поля) и информационной субстанции (вакуум). При этом вакуум порождает поле, а поле порождает вещество.

Проблемой не вероятно устойчивого развития относительной циклической вероятно системы координат является то, что она отделена от вечной, абсолютной вероятно системы координат .

Поэтому когда быть может материальная вселенная (примечание переводчика) умирает и переходит в вечную вероятно систему координат (источник не известен) , она не идентифицирует себя с материальной системой координат, а когда она рождается и начинает идентифицировать себя с материальной системой координат, она утрачивает понимание вечной, абсолютной вероятно системы координат . Чем же вечность отличается от времени?

Дадим определение вечности. Что же это такое? Вечность – это безграничная стабильная среда, организованная как разомкнутый цикл. Разомкнутый цикл характеризуется отсутствием начала, конца и существования между началом и концом. Это отсутствие времени. Также в вечности, в вечной безусловно системе координат отсутствует пространство, т.к. она безгранична. Вместо прошлого, настоящего и будущего, вместо времени в вечности есть только вечное «я есть», или «сейчас».

А вместо пространства, которое мы определяем через конечное (имеющее границы) и бесконечное (находящиеся за границей), там есть лишь безграничность. Если нет границ, то нет ни конечного, ни бесконечного, а только безграничное.

Это покой и безмятежность, отсутствие развития вообще.

Правда, покой может переходить в движение и обладать творческими способностями, но он не развивается, в нем отсутствуют вероятно качественные изменения , в определенно другом случае (см. источник) он утратил бы свою стабильность и устойчивость.

Я считаю, что проблема мироздания была порождена в результате падения, деградации наиболее вероятно высших космических (источник не указан) иерархов, их желания властвовать, манипулировать космосом, а не развивать его.

Разделение мироздания на вечность и время препятствует космическому развитию и ведет к деградации как времени, так и вечности. Чтобы изменить эту ситуацию, скорей всего необходимо прежде (именно так и было!) всего соединить воедино вечность и время, при приоритете вечности над временем.

Вечность должна стать конечной целью материального циклического вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) процесса развития , и управлять этим развитием.

Но для этого вечности придется отказаться от покоя и безмятежности, выйти в материальный цикл, и образовать вместе в быть может материальной вселенной (примечание переводчика) единую, вечностно-временную, пространственно-безграничную вероятно систему координат (источник не известен) . Образование такой вероятно системы координат приведет к тому, что спираль циклического развития станет развиваться стабильно и устойчиво, без выхода в ноль, на исходный уровень.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.