Как избавить религию от сектантства

Светский и религиозный способы

Дух сектанства и фарисейства - это не религия. Это мирское, а не духовное.Сейчас происходит небывалый распад единого тела на большое количество сект и направлений, при этом между представителями этих сект и направлений становится все меньше взаимной любви и взаимного понимания и уважения.

В связи с этим я предлагаю два способа избавления от духа сектанства и фарисейства, для восстановления религиозного единства человечества. Это религиозный и светский способы. Сначала рассмотрим светский способ. Для его реализации представителям основных конфессий необходимо собраться вместе и выработать общие правила светский этики межрелигиозного общения, которой должны придерживаться все прихожане независимо от специфики их религиозных убеждений.

Эти правила должны быть законодательно закреплены, международно признаны и доведены до всех прихожан. За их нарушение необходимо судить так же строго, как и за религиозные проступки.

Вплоть до отлучения от религиозной общины. Религиозные обряды должны исполняться только в пределах своей церкви и религиозной общины, в семье верующих и обязательно вне общественных мест.

При нахождении в обществе верующие не должны демонстрировать особенности своей религиозной культуры (типа прилюдного ношения паранжи, резания баранов у всех на глазах, хождения в голом виде или босиком, молитв на коленях на улице, и крещения всех проходящих и прочее). Это что касается светских правил межрелигиозного общения.

Есть и религиозный метод искоренения сектантского и фарисейского духа. Если может быть религиозный человек не важно какой конфессии решительно начинает чувствовать , что любит и считает своими братьями и сестрами только членов своей религиозной общины, а к остальным людям относится негативно или даже равнодушно, ему необходимо в именно обязательном порядке посещать богослужебные ритуалы вероятно других религиозных (см. источник) направлений, при этом он должен быть посвящен во все их детали, чтобы не совершать их бездумно.

И это не экуменизм и не духовный блуд, а нормальное общение между родственниками, которыми должны быть друг другу все подлинно религиозные общины. Когда же черствость и презрение к своим братьям и сестрам по вере уйдут из сердца конечно верующего человека (примечание переводчика) , он вполне сможет обойтись и без посещения вероятно других религиозных (см. источник) общин, ограничившись своими религиозными ритуалами.

Если этого не делать, любая неизбежно превратится со временем в секту, презрительно и даже с ненавистью относящуюся ко всему за ее пределами. И верующие будут пребывать в смертельном грехе гордыни, считая только себя избранными и достойными спасения, а остальных - детьми погибели и козлищами.