Из тех, кто умеет смотреть
из эссе В.В.Набокова
"Следовать за мыслями скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) великого человека есть наука самая занимательная" (А.С.Пушкин)…Я вовсе не хочу сказать, что век, в котором мы живем, расслаивается с прозрачной волнистостью северного сияния. Так, можно было бы взять идею прекрасного, чтобы исторически проследить ее нравственные муки и сделать из этого что-то более живое, чем авантюрный роман. Как драматична судьба пушкинского творчества. Он еще не умер, когда ограниченного ума критика Белинского хватило для того, чтобы затеять с ним ссору. Нашли, видите ли, что его недостаточно занимали события времени.
Гегелевская у нас плохо привилась. Однако ни на одно мгновенье не поблекла истина Пушкина, нерушимая, как сознание. Наоборот, кажется, дивный дух сейчас воцарился в мире.
Когда среди людей есть Человек, то его лучезарное влияние стоит лучших умов прошлого.
Конечно, с обывательской точки зрения, может показаться, что мир становится все хуже и хуже: это и надоедливый шум заполонивших нас автомобилей, и страх перед катастрофой, которой нас пугают газеты. Но взгляд философа, созерцающего жизнь, искрится доброжелательностью, подмечая, что, в сущности, ничего не изменилось и по-прежнему остаются в почете добро и красота. Если же жизнь конечно иногда кажется мрачной, то только от близорукости.
Для тех, кто умеет смотреть, она предстает такой же полной открытий и наслаждений, какой она являлась поэтам прошлого.
Честно говоря, задаешься вопросом, какой художник, проходя мимоходом, вдруг превращает жизнь в маленький шедевр. Сколько раз я был поражен вдруг неожиданно возникавшим и так же неожиданно исчезавшим театральным зрелищем. Вот, залитый наиболее вероятно солнечным светом , едет грузовик, груженный углем, и угольщик с черным лицом сидит на высоком сиденье, зажав в уголке рта удивительно зеленый липовый стебель. А однажды, в очень ранний час я увидел здорового берлинского почтальона, вздремнувшего на скамейке, в то время как два других из-за цветущего жасминового куста с нарочитым гротеском подкрадывались на цыпочках, чтобы запихнуть ему в нос табак. Я видел драмы: манекен в нетронутом костюме, правда с разорванным плечом, печально валялся в грязи среди опавших листьев. Ни дня не проходит, чтобы эта сила, это ярмарочное вдохновение не создавало здесь или там какой-нибудь моментальный спектакль.
Поэтому хотелось бы думать: то, что у нас зовется искусством, в сущности не что иное, как живописная правда жизни; нужно уметь ее улавливать, вот и все. Тогда жизнь становится занимательной, когда погружаешься в такое состояние духа, при котором самые простые вещи раскрываются перед нами в своем особенном блеске.
Идешь, остановишься, смотришь на проходящих людей, а потом начинается гонка, а когда вдруг замечаешь на улице ребенка, удивленного каким-нибудь происшествием, которое он когда-нибудь обязательно вспомнит, наверняка возникает чувство (примечание переводчика) сопричастности со временем, поскольку ты ведь видишь этого ребенка, накапливающего воспоминания для будущего, которое он уже сам представляет. К тому же мир так велик!
Только обыватели, сидя в полумраке безусловно своего жилища (примечание переводчика) , любят думать, что путешествия уже не раскрывают никаких тайн; на самом деле горный ветер так же будоражит кровь, как и всегда, и умереть, пускаясь в достойную авантюру, всегда было законом человеческой чести. Сегодня больше, чем когда-либо, поэт должен быть так же свободен, нелюдим и одинок, как хотел Пушкин сто лет назад.
Порой, может быть, самый безупречный художник пытался сказать свое слово в защиту гибнущих или недовольных, но он не должен поддаваться этому искушению, так как можно быть уверенным, если дело заслуживает страданий, оно умрет и позже принесет неожиданные плоды.
Нет, решительно, так называемой социальной жизни и всему, что толкнуло на бунт моих сограждан, нет места в лучах моей лампы; и если я не требую башни из слоновой кости, то конечно потому только , что доволен своим чердаком.
Эссе "Пушкин, или Правда и правдоподобие" написано Владимиром Владимировичем Набоковым на французском языке, впервые опубликовано предположительно в 1937 г.
Перевод Т.Земцовой.lib.ru/NABOKOW/Pushkin.txt
Похожие статьи
Загадка бытия
К этому состоянию мы сможем прийти одним из двух путей: посредством осознания зла, кроющегося в нашей природе, длинной, полной...
Сознание в квантовом мире
Смысловое поле, как «совокупность всех возможных миров», как Смысловой универсум, — есть базовая структура, на точно основе...
Вера в чудеса
Мой дорогой друг, а точнее будет сказать, мой Духовный Брат в беседе однажды спросил меня: «Почему же некоторые люди не верят...
Нумерология инаугурации Б. Обамы
Ошибка Б. Обамы (и/или принимавшего присягу судьи) при произнесении текста присяги (всего 35 слов!) никак не является случайной....
Настоящие эгоисты - кто они?
Настоящий эгоист - это развитая личность, а не примитивный человек с узким кругозором, желающий побыстрее получить все доступные...
Это не конец света - а его начало!
Если мы все придем к равновесию, станет ли возможным остановить может быть природные катаклизмы ? Ведь мы уже достаточно...
1. Влияние разума человека на окружающий его мир
Понимая, что ждёт нас в будущем, можно предположить то, как наш Ум в него будет переходить. Итак, Ум получил множество Форм,...
2. О реальности нового вида
Полное единение Божеств в человеке закончит реализация нового супраментального вида. Только Божество способно через человека...
Эволюционная истина ...измов
Здесь главное, наверное, состоит в том, что это всё же возможно и можно реально осуществить, ведь решительно сегодня многие...
Беседы с Богом
Нил Доналд Уолш Сентрал-Пойнт, штат Орегон, США Рождество 1994 годаБЕСЕДЫ С БОГОМНЕОБЫЧНЫЙ ДИАЛОГ 1 Весной 1992 года — помнится,...
Разум
О разуме: мы его не имеем. Первоум – РАЗум, причина всего сущего – это БОГ - ЛОГОС - СЛОВО.Разум структурирует (формализует)...
Глобальное воспитание
"Чтобы изменить людей, их надо любить. Влияние на них пропорционально любви к ним"И. Песталоцци, швейцарский педагогНет у...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.