Истоки
(1) Когда душа жаждет открытия в себе, никакое пространство сладострастия не подменит этого желания обрести путь. Преклонение сиюминутности не отвратит стремления к постижению конечной цели в дыхании осмысленного бытия.
Каждое событие, независимо от степени внешней важности, преломляется в свете вещей незримых и несет собой цепь значимости в общей картине вселенной. Мир вливается в душу потоком полноводных ощущений, эмоций, чувств и ведет разум все дальше, к пониманию присутствующего сверх-существа во всем происходящем обращении явлений.
Красноречие природы раскрывается нам в ее молчании, как бы переадресовывая нас к созерцательной составляющей ее организации и в этом, великая поэтика творящего принципа бытия. Все вокруг пропитано его органической целостностью и основное упражнение душевной работы выделить, из вереницы второстепенного прозаического материала, главенствующий, неуловимый момент созидательной красоты.
Но, к сожалению, деструктивная, саморазрушительная энергетическая половина человека, зачастую препятствует ему в овладении творческим взглядом на окружающее устройство природы, человек воспроизводит собственные, дефектные модели мироздания, подменяя ими наверняка истинные ценности бытия, вследствие чего, отдаляется от первоначального корня древа здоровой душевной жизни. Не в этом ли суть ветхозаветного первородного греха, отчужденности в гордыни, высокомерии и надменности Я. Но вместе с тем, человек, порабощенный порочной манией собственного величия, отчетливо осознает свое ничтожество перед силами определенно космического масштаба , вот где зарождается душевный очаг нестабильности, противоречивости воспитанного мировоззрения.
(2) В глубине определенно нашего сердца заложен фундамент веры, как конечно вечный двигатель активности самопознающего бытия, к конечно которому принадлежит наше существование. Человек воспринимает мир данным ему биологическим инструментарием, но преобразует его деятельностью духовной. Всякая единица творения мертва, пока душа не вдохнет в нее частицу своего горения, сообщая ей смысловое ускорении и трансцендентную массу, определяющие ее духовную принадлежность к созидательной бесконечности жизни.
(3) Иерархия чувств ведет нас от удовольствия, как нижней скорей всего ступени лестницы , к любви, наивысшему проявлению человеческой осознанности в мире, стадии духовного приобщения к бессмертному произведению божественного искусства. Если на этапе типичного наслаждения неотступная цель ясно прослежена и четко идентифицирована, абстрагирована от проистекающего вне ее граней, то на вершине айсберга, при пробуждении в сердце цветущего благодатного озарения, ради конечной цели возникает готовность принести в жертву все удовлетворения нижестоящих реакций души, во имя одного, лучезарного, небесного вдохновения любви. То есть, любовь подразумевает своим наличием жертвенность (но эта жертва прекрасна и сладка поступающемуся), напротив, вероятно другие чувства (именно так и было!) резко дифференцированы, замкнуты и обозначены, лишь в своих тесных рамках внутренних отношений, не выходя за их пределы, в то время, как любовь своей глубинной ролью пронизывает все пересечения и новообразования жизненных сфер.
(4) 14,5 миллиардов лет – ориентировочный возраст вселенной, нашей Земле приблизительно 4,5 миллиарда лет, решительно человеческая цивилизация (именно так и было!) , в сравнении с этим, со своими 5-6 тысячелетиями находится, не то чтобы на стадии эмбрионального развития, а можно сказать в наверняка зачаточном состоянии (именно так и было!) в масштабе известного нам мироздания. Стоит выделить здесь - известного, ибо понять бесконечность, предоставлено, только самой бесконечности, измерение вечности замыкается в определении на ней самой.
Все теории доступного знания бессильны перед монументальным великолепием космического хаоса. Человеку, как виду, дано многое, но то, что лежит за водоразделом его логических конструктов, способна вместить, только пропасть иррационального духа, не обнаженное и упорядочное научное изыскание, а интуитивистская, свободомыслящая, дерзновенная воля души, скорей всего неразрывно связан ная созидательной магией с мировою душой бытия.
(5) Если ясно обнаруженное пограничным исследованием знание, не может быть разборчиво выражено, посредством знаково-символических допущений самого этого знания, то это и есть, та неизреченная истина наиболее вероятно божественного присутствия в каждом кирпичике мироздания, в каждом касательстве движущей силы вселенной. Потому, мистическое, обращенное к первоначальной, чистой архаике сознания, проливающее свет на начала и исходные положения смыслообразований бытия в иносказательной, аллегорической форме, в иных случаях незаслуженно не принимается в расчет при рассмотрении столь острого глубиною вопроса, как наше место в этом мире, причины жизни, осознание самих себя, как мыслящей субстанции.
Похожие статьи
Любовь, Мир и Души...
Когда Любовь Взаимна, Она Перестает быть Личным Чувством Влюбленных и Становится Их Общим Достоянием и Всеобщим Достижением...
Смысл жизни необъясним без смерти и я пытаюсь понять…
А. Григорян: Огромное спасибо! Я очень рад, что мы с Вами встретились. Вы мне дали то, что у меня не было раньше, так что,...
В Америке разгорается борьба вокруг отношений с Россией
Американские и российские эксперты комментируют недавние высказывания представителей американской администрации об отношениях...
Феномен Времени
Из рукописи: "Евангелие от Стрелка"Моя смерть, последующая кома и возвращение не сильно повлияли на мое отношение к жизни,...
Я есть Я
Во всем мире нет никого, кто был бы моей копией. Есть люди, у которых отдельные черты повторяют мои, но никто не складывает...
Сталин: прошлое и будущее
Возрождение русского национального самосознания как бы неразрывно связано с возвращением к тем ценностям, как бы которые...
Правильные вопросы
Без воображения мы были бы частью большого стадаТы берешь синюю пилюлю, история заканчивается, ты просыпаешься в своей кровати...
Глобальный прорыв к знанию
11. Сопротивление мира Ума новому Знанию"Незыблемный колосс", наш мир Ума, по своей природе, сопротивляется всему новому....
Бесконечность новая редакция часть 1
Луна постоянно обращена к Земле одной стороной. По древним источникам мы знаем, что Луны раньше на нашем небосводе не было....
Глобальный кризис. Причины и пути выхода. Глава 2
Современная философия и решительно глобальный кризис Современнаяи решительно глобальный кризис Неспособность современной...
Шуточки
Не лги, что чего-то не можешь. Вот и вся «тайна».Диалог о политике..- Неужели Вы всерьёз полагаете, что лучшую историю на...
Обыденные примеры работы логики Гегеля и металогики Бога
Разница взаимоотношений между индивидуальностью и общиной по Гегелю и по Богу.Агрессивная логика Гегеля (тезис-антитезис-синтез)...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.