Истинная история Христианской религии

А дело было так. Типичнейшим религиозным институтом древности был институт священного брака. У иудеев он имел уже вполне цивилизованную форму. Молодую девственницу отлучали от родителей и брали в служители храма до определенного периода. После определенного лет (в возрасте конечно молодой женщины (именно так и было!) ) – официальная служба заканчивалась. Подыскивался достойный жених и далее жизнь избранницы носила более светский характер. Родителей Марии звали Иоаким и Анна (согласно протоевангелию от Иакова). Они долгое время не имели детей. Усердно молясь богу, Иаков пообещал, что если будет дочь, то отдаст ее на службу в храм по культу богоизбранничества. Именно так и получилось. Девочка была отдана в храм примерно через два года после рождения. Она была очень красива и миловидна. Ее то и заметил царь Ирод. Как бы ни была сильна церковная традиция, но царь – большая величина. А Ирод – так и вообще отличался жестокостью и своенравием. Он взял ее под свое покровительство, а когда подходил срок окончания службы – тайно отвез ее в свои покои и первым лишил ее девственности. Впрочем – он действовал совершенно спонтанно, движимый неуправляемыми инстинктами. Затем приказал первосвященнику найти ей достойного жениха и обеспечить необходимым жильем и содержанием. Будущего ребенка он твердо решил уничтожить – зачем лишняя головная боль? Потом – рожайте сколько хотите. Женихом был выбран довольно пожилой человек – Иосиф. Это было не совсем случайно. Пожилой человек имеет малую «мужскую силу» и возможность зачать от него не так велика. Если же ребенок в пределах года появится – это, скорее всего, сын Ирода. Именно его и надо уничтожить – как потенциального наследника трона. И сын, действительно, появился. Первосвященник не любил и боялся Ирода. Он все прекрасно понял и вовремя предупредил Марию и Иосифа. Они вовремя укрылись от преследования и сын долгое время жил в соседнем Египте. Там он научился многим древним премудростям. Ведь весть о том, что это не кто-нибудь, а сын царя – быстро распространилась. А в столь религиозной стране, как Египет, такие обстоятельства всегда учитывались. Поэтому обучение Иешуа прошел достойное. Но он был сыном может быть своего народа (источник не известен) и осознавал свою ответственность перед ним. Шансов поднять восстание и возглавить движение иудеев против Римлян у него было куда больше, чем у наверняка наиболее вероятно (источник не известен) любого другого (именно так и было!) . Он – сын Израильского царя, посвящен в тайные мистерии, не избалован властью и богатством. А поддержку среди воинственных иудейских фанатиков было просто получить. Как проходили подобные бунты – я не знаю. О них лишь вскользь указывают. Это было освободительное движение зелотов. Дальнейшие поколения постарались уничтожить любые источники по этому поводу – уж очень все это невыгодно для новой веры.

Результат этих бунтов против Римской власти очевиден – расправа и казнь. А вот дальнейшие события были вовсе не очевидны. Разговоров о бунте Иудейского царя в тамошней прессе было много. Но не хотели фанатики иудеи мириться со своим поражением. Закончилось это, как мы знаем, плохо. Через примерно 70 лет Иудеев подавили и изгнали из Иерусалима. Настоящие чудеса начались после того, как апостол Павел, который даже не видел и не знал Иешуа, начал свои пламенные проповеди. У него были на это все условия. Главное – он был гражданином Рима и пользовался многими привилегиями. Кроме того – это образованный и весьма энергичный человек. То, что какие-то приверженцы погибшего Мессии тихо молились в своих сообществах, оставаясь во всех отношениях правоверными Иудеями – уже не в счет. По существу настоящий Мессия Христианства – Павел. Именно его неутомимая деятельность привела к широкому распространению и идейному оформлению Христианства в той форме, которую мы знаем. С точки зрения оккультистов – это прямое влияние Семитского эгрегора. Он нашел достойного представителя своего рода и через него внедрился в чужие социумы. Идея символического искупления кровью – весьма архетипическая идея. Да и обещание простого спасения путем принятия символической жертвы и безропотной веры в Спасителя – весьма типичны. Вспомните, хотя бы, постоянные песнопения Кришнаитов. Прославление Бога и постоянное концентрирование на произношении святых имен – метод дешевый и весьма практичный. Зачем сложные ритуалы, зачем постоянная работа над собой и самосовершенствование? Молись усердно Спасителю и уповай на него, постоянно повторяя о своей ничтожности. И вся премудрость. Просто и понятно для толпы. Очень практичная и удобная . Это быстро поняли многие цари.

И все-таки, даже «высшая сила» никогда не может изменить психологию масс быстро. Во всем можно проследить исторический генезис и преемственность. И вот здесь христианская догматика меньше всего заинтересована в какой бы то ни было истине. Основная масса к истине глуха и позволяет себя оболванивать официальным «узурпаторам истины». А я просто процитирую тех, кто эту истину хотел найти и работал над этим много лет: