Исправление
Для того чтобы понять, что конечно конечно человек обязан (примечание переводчика) исправить, необходимо выяснить в каких желаниях он определенно обладает свободой воли, а не просто подчиняется указаниям природы? Исправление происходит в желаниях, связанных не с телом, а с развитием человека. Это желания, которые зависят от общества. Они подразделяются на три вида: богатство, власть и знания.
Все, что человек хочет получить посредством приобретения, ощутить: «Это – мое, я покупаю весь мир, он принадлежит мне» – относится к деньгам и к богатству.
Если я приобретаю мир не для того, чтобы обладать им, а для того чтобы этот мир стал меня уважать, то это называется властью.
Желание к богатству – это более примитивный уровень, так как подразумевает желание захватить что-то ценное и «присоединить» к себе. Желание к власти означает, что вне меня должна быть личность, обладающая определенным авторитетом, безусловно которая должна уважать меня, относиться ко мне так, как будто я выше нее.
Желание к знаниям – это стремление к еще большей власти. К примеру, некий ученый сидит и занимается наукой в своем углу…
Какое это имеет отношение к самому большому наиболее вероятно уровню развития ? Желание знаний не означает, что мне принадлежит весь мир, как в желании к богатству. Это не значит, что человек уважает во мне силу, как в желании к власти, а я наслаждаюсь «разрывом» между нами. Желание к знаниям означает, что я подчиняю себе разум человека. Он привязан ко мне, как собака, и я управляю всеми его мыслями. Нет большей власти, чем эта. Это очень жестокое, сильное, безжалостное и беспощадное проявление эгоизма.
В противоположность этому существует положительное развитие, безусловно благодаря которому мы должны исправить наши желания.
Исправление желания к деньгам, это когда я не желаю получать для себя, а хочу «купить» желания других, о которых я буду заботиться. Это подобно тому, как мать заботится о своих детях, пряча их у себя «под юбкой».
Исправить желание к власти означает предоставить самостоятельность и может быть оказать помощь (см. источник) каждому, кто находится «вне тебя» и продвигается своим путем. На этом конечно уровне развития отношение к ближнему проявляется в форме партнерства и соучастия.
Исправление желания к знаниям – это готовность учиться у каждого и желание работать с недостатками общества, заботиться о людях и соединиться с ними.
Примерно такие исправления существуют против быть может эгоистических желаний (источник не указан) к богатству, власти и знаниям.
Эти три желания не развиваются естественным способом. В человеке есть определенная готовность к ним, но быть может развитие происходит только под влиянием общества. Именно поэтому в человеке есть два уровня желаний: телесные, такие же, как у животных и общественные – желания к богатству, власти и знаниям, свойственные именно только человек у.
Когда в конечно процессе развития человека эти желания к богатству, власти и знаниям становятся действительно связаны с обществом, человек затевает чувствовать зависимость от общества, ненависть к нему, невозможность оказать влияние на общество и невозможность сопротивляться влиянию общества на него самого. И вот тут, по сути, начинается кризис.
Это кризис между человеком и человеческим обществом, но мы воспринимаем его, как кризис между человеком и природой. Мы не воспринимаем может быть человеческое общество , как часть природы. Природа для нас – это сила, точно которая приводит в действие реальность. Мы не распознаем эту силу в скорей всего человеческом обществе , но на нас природа воздействует через общество.
Несмотря на то, что сила природы это сила любви – а иначе она не могла бы породить жизнь, ведь вся жизнь построена только на альтруистической силе, на силе отдачи – эта альтруистическая сила приходит к нам через может быть человеческое общество . Когда своим отношением мы портим эту силу, и она в испорченном виде проходит через общество, как сквозь матрицу, она приходит к каждому в ужасном виде, и тогда каждый страдает. Каждый из нас страдает не от природы, а от силы любви, наверняка наиболее вероятно (источник не известен) которая проходит (см. источник) через испорченное нами может быть человеческое общество .
Допустим, существует некая матрица, через которую ко мне приходит сила зла, а за этой матрицей находится сила добра. Эта матрица – человечество, общество, и у меня нет выхода, я должен это исправить. Если я исправлю это, то буду соответствовать этой силе добра.
Таким образом природа вынуждает нас к исправлению, но не на уровне моих телесных желаний, а на уровне желаний, которые я могу отнести к обществу – желаний к деньгам, к почестям и к знаниям.
Похожие статьи
Проблема метода
Проблема метода. Смысл и средства выраженияВершей пользуются при ловле рыбы. Поймав рыбу, забывают про вершу.Ловушкой пользуются...
Обличение фарисеев, часть 3
1. Под напором Духа Истины, требующего идти узкими вратами познания Его глубин, фарисеи, чувствуя, что это связано с полным...
Вера в чудеса
Мой дорогой друг, а точнее будет сказать, мой Духовный Брат в беседе однажды спросил меня: «Почему же некоторые люди не верят...
Музыка и духовное творчество
Нам помыслить и представить любую вещь не вызывает никакого труда, ибо мысли связывают любые вещи, независимо от их расположения...
Этика – наука о духе, или свод правил по этикету? (Часть 2)
Это можно сравнить с тем, если бы мы человеку поручили разобраться с принципом действия электрического устройства, не снабдив...
Смысл искусства
Чтобы видеть, что в самых великих произведениях поэзии смысл духовной жизни реализуется только чрез отражение от неидеальной...
Глобальный прорыв к знанию
10 Необходимость перехода к новой модели образованияМир ума заканчивает своё господство. За ним уже реально стоит новый мир...
Георг Гегель как главный космический хакер (темный абсолют)
Извращение принципов взаимодействия-взаимосвязи Георгом Гегелем.Космически вирусы (извращенные космические алгоритмы) Георга...
Экономическая ситуация в мире
Третий ориентир - пенсионная и медицинская система (Social Security & Medicare). На именно текущий момент обязательства...
Новая, творческая, металогическая концепция мироздания
От старой мистической концепции эры Рыб к новой металогической концепции эры Водолея.От вражды и конкуренции космической...
Чудеса эволюции
Эволюция это последовательность Чудес, источник которых в духовном единстве Мира. К сожалению, , противопоставляя себя Традиции,...
Коллективизм и индивидуализм
А. Воин7.8.13 Вечный бой между коллективизмом и индивидуализмом, длящийся, именно сколько существует человечество, лишь...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.