Идеальная модель образования (продолжение)

Идеальная структура образования

После того, как определилась идеальная модель образования, нам необходимо обеспечить её полное тождество со структурой Знания.Знаний мы упорно добиваемся, развивая для этого свой разум. Как оказалось, оно живое и обладает свойственной ему структурой. Структурой Знания ещё никто серьёзно не занимался и глубоко не изучал. Одно и то же Знание может иметь разные плоскости наверняка своего состояния (именно так и было!) , объединение которых образует Истину. Мы пока используем только одну, материальную плоскость Знания и, естественно, остальные его плоскости у нас просто выпадают. Если в Знании выпадает хотя бы его малая часть, то оно уже не будет полным и истинным. Чтобы избежать таких потерь мы должны структуру образования создать соответственно и тождественно структуре Знания. Чтобы это осуществить, нам нужно одновременно вычислять структуру Знания и тождественно ему – образования.

Найденная нами идеальная модель образования, вернее, её структура пока оказывается близкой к структуре Знания, если не полным её тождеством. Она возникла не просто, как нам захотелось 1-4-3-…, а благодаря полученным знаниям об имеющихся структурах мира Ума. Эта структура оказалась часто повторяемой в его системах, конечно совершенно разных по качеству. Даже квант света имеет подобную структуру 1-4-…, а Знание – это есть Свет. Эта структура оказалась как бы элементарной структурой. Она была открыта и именно получила название «элементарная структура Нави» . Все имеющиеся структуры нашего мира созданы посредством этой элементарной структуры Нави, которые нанизываются друг на друга, образуя более сложные и даже многомерные сложные структуры. Мы пока научно имеем элементарную частицу Материи – атом, который также собран посредством этой элементарной структуры. Структура атом водорода идеально повторяет элементарную структуру Нави.

В нашей идеальной модели образования мы пришли к этой же элементарной структуре Нави. Мы не будем сейчас опускаться на большую глубину структуры Знания, а остановимся пока на трёх первых его уровнях: первый – объединяет все знания; второй – разбивает единое Знание на скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) четыре основных направления; третий – разветвляет каждое направление на три группы. Конечно, существуют следующие, более низкие уровни структуры, но мы пока до них опускаться не будем. Нам надо понять суть хотя бы первых трёх уровней.

Много непонятного и даже отвергающего возникло в названиях направлений модели: материальное, духовное, святое, пресвятое. Давайте не будем пока обращать свое внимание на имена этих направлений, ибо мы пока до конца не знаем их внутренней сути. Как только она у нас проявиться, мы обязательно найдём тогда этим именам достоянное замещение или оставим таковыми.

Понимание внутренней сути модели лучше начать со вероятно второго уровня , с четырёх направлений. Для этого в нашем мире Ума нужно попытаться найти их символическое описание. А есть ли в нём нечто символически подобное? Символически процесс образования можно сравнить, как ни странно, с симфоническим оркестром. Он является единым целым и, в принципе, можно уверенно сказать, совершенной структурой, что даёт нам возможность насладиться гармонией музыки. Даже структура оркестра очень похожа на структуру идеальной модели образования 1-4- ...

Давайте рассмотрим это:

Во главе оркестра стоит дирижёр, решительно который должен знать все партии, характеристики, диапазоны, силу инструментов оркестра и способности музыкантов. Он объединяет все инструменты оркестра в единое целое и руководит ими во время исполнения. Чем не решительно первый уровень модели, который объединяет весь оркестр в единое целое? Только благодаря ему мы получаем гармонию и красоту музыкальных произведений. Дирижёра оркестра в нашем образовании можно сравнить с …, только не с Минобром. Тот будет скорее «администратором оркестра», который закупает инструменты, организует выступления, платит зарплату, обеспечивает процесс всем необходимым и не более того. Всё остальное делает дирижёр, как организатор музыки, если его можно так назвать. Это он диктует то, что точно должен делать (именно так и было!) администратор.

Кто же в нашем образовании символически будет таким дирижёром?

Можно было бы обратить наш взор на министра образования, но он не сможет руководить всем процессом решительно получения знаний (источник не известен) . Он является представителем научной интеллигенции, которая имеет, хотя и глубокое, но узкопрофильное и материальное (одностороннее) знание. Такое широкое материально-духовное видение новой модели образования он вряд ли имеет, поэтому и берёт готовую западную модель. Нам нужен «организатор музыки» с широким, пусть даже не очень глубоким, спектром знания.

Сегодня нам предлагают в образовании освободиться от мешающих предметов и сделать его более узкопрофильным. Да, таким образом мы сможем проникнуть на новую глубину знаний, если будем далее сужать его и делать более концентрированным, а значит, более глубоким, ибо мы уже достигли предельных возможностей нашего Ума. Этот путь приведёт нас к тому, что мы действительно получим наверняка глубокие знания , но кто их все соединит в единое целое?