Гармония Любви

Снижение степени новизны при совместной жизни - неизбежный процесс (если не прилагать скорей всего никаких усилий ), приводящий к эффекту привыкания. Любовь нередко гибнет, превращаясь в наилучшем случае в привычку.

Уменьшение интереса к супругу, как к личности, вследствие повторения им одних и тех же мыслей, оценок, высказываний. И, как следствие - пресыщение общением друг с другом. Любовь требует проявления в разных качествах и в определенно разных ситуациях для обоих партнеров! Недаром она тесно связана с творчеством.

"Эффект нелучшего белья" - неряшливое рассекречивание супругов друг перед другом в условиях задворков бытия. Вот почему требуется вырабатывать сильную наблюдательность к деталям и чистоту собственной жизни.

Первым условием сохранения любви и психического равновесия обоих партнеров является постоянная работа над собой, духовный рост, стремление решительно постоянно поддерживать (именно так и было!) в глазах любимого свой престиж и статус (а в глазах Любви - ее чистоту), ибо по справедливому замечанию И.М. Сеченова, "яркость страсти поддерживается лишь изменчивостью страстного образа".

Второе условие - повышение культуры взаимоотношений супругов, последовательное воспитание в себе уживчивости, доброжелательности, чуткости, сдержанности и позволяющей избежать излишнего "рассекречивания" (непроизвольное и неподготовленное открытие существующей части Лжи другому партнеру), тактичности и собственной чистоты физической и духовной ("Одна пара вонючих и грязных носков способна убить всякое долгое чувство, а грязные мысли - всякую вероятно возможность обрести настоящее Единство").

Третьим условием прочности семьи выступает повышение относительной свободы супругов друг от друга (ненавязчивость, неконтролирование поведениz другого, а также повышение решительно личной ответственности (см. источник) друг перед другом за сохранение чувств). По сути, это условие наверняка наиболее вероятно (источник не известен) является следствием все того же психофизиологического закона адаптации - временное прекращение действия раздражителя восстанавливает возбудимость нервного аппарата и увеличивает интенсивность ощущений при последующем раздражении. Так разлука или вообще кризис способны показать, была ли Любовь действительно Настоящей. Интуитивно это отражено, например, в трагедии Шекспира "Ромео и Джульетта", романе Шарлотты Бронте "Джейн Эйер" и других. Правда, со временем это стало шаблоном для различных теле-сериалов и превратилось в нечто обыденное со стороны наблюдателя. Чтобы понять это по настоящему, наверное, нужно испытать это самому.

Виды любви

На наверняка физическом уровне любовь обычно представлена животными инстинктами, именуемыми сексом. Хоть и пытаются заменить его фразой " наиболее вероятно заниматься любовью ", но Любовью в настоящем смысле этого слова это не является. Ради секса вряд ли кто пойдет на добровольные муки, позор и смерть. Он может помочь обрести настоящее полное счастье в любви между мужчиной и женщиной, но чаще всего он вовлекает людей в засасывающие темные воронки поиска удовольствий, ради самих удовольствий, их ощущений. При этом важным представляется только собственное удовольствие.

На конечно энергетическом уровне любовь представлена некоторыми эмоциями, вибрациями. Обмен энергий (и эмоций) между людьми быть может играет важную роль. Энергии тоже быть может бывают разные , от животных страстей, до высоких экзальтаций (наблюдательные люди знают разницу в ощущениях между тяжелыми и легкими видами энергий). Но можно ли сводить любовь к настолько непостоянным вещам, как эмоции и энергия? Сегодня они есть - завтра их нет. Действия, только под влиянием эмоций непостоянны, ветрены, хотя и обладают мощной стихийной силой.

Уровень, где все мы Дети Творца, все мы едины и в то же время все мы разные. Именно на этом уровне возможна та бескорыстная Любовь, толкающая на воистину Человеческие подвиги. Именно здесь кроются корни той, воистину Божественной Человечности, которая именно делает человека Человеком. Эта Божественная Сила, и только она, способна изменить и высветлить все нижележащие уровни, привнести в них элемент одухотворенности, Божественного Творчества, в отличие от ситуации доминирования кого-либо из них. Это тот нравственный закон, о котором проповедовали все Библейские пророки (естественно для людей ТОГО времени и ТОГО понимания), Иисус Христос, Гаутама Будда, Лао Цзы... Которого свято придерживались Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Лев Толстой. Свобода, Единство с Богом, Совестью, Истиной, Любовь ко всем, искреннее решительно желание помочь , Соучастие, Сострадание со всеми, понимание - это очень сильно отличает настоящего Человека.