Философия текущего момента

Горе от ума или всё о’кей?

Есть ощущение что я борюсь с чем-то или за что-то, что я чего-то хочу и это что-то мне не даётся и я от этого чувствую себя неудовлетворённым и неполноценным. Закрадываются сомнения о том, что всё это, возможно, не более, чем игра моего ума и всё это вовсе не как бы обязательно должно быть именно так и, соответственно, моё чувство вины и неполноценности тогда не имеет под собой реальной почвы и эти сомнения, вопреки распрорстранённому представлению о сомнениях, как о чём-то патологическом и болезненном, оказываются в моём случае подателями жизни и мой ум, благодаря им, немного ослабляет свою хватку и я начинаю дышать чуть свободнее.

Откуда во мне эти представления о том, как должно быть, я не знаю и в этом их сила, так как неизвестность источника делает их как бы стоящими надо мной, существующими до меня и поэтому имеющими большую силу, чем я.

Я понимаю, что мой ум это ещё не весь я, но что я ещё кроме моего ума? На этот вопрос ответить сложно, если не впадать в метафизические спекуляции, которые уводят в виртуальные миры, где не только исходная причина обращения к ним, а и всё остальное безусловно становится настолько далёким и незначительным, что желание отвечать на вопрос исчезает самым естественным образом в силу его оказывающейся неважности в новой определенно системе координат (источник не указан) .

Возвращаясь в исходную позицию, я возвращаюсь под сень моего рассудка и продолжаю вести с ним разрешённые им беседы на разрешённые им темы по разрешённым им правилам. Делать нечего и я ищу аргументы в свою защиту под его нещадной критикой. Словом, выживаю. Правда, когда есть какой-то успех он сразу приписывает его себе и начинает сходить с ума от гордости, переставая замечать окружающее. Упав на землю и ушибившись, он опять берётся за старое, благо козёл отпущения всегда под рукой.

Так мы с ним и живём или выживаем, что наверное, ближе к истине, хотя я стал склоняться к тому, что это и сеть самая настоящая и самая реальная, нормальная и правильная жизнь. Именно неприятие её таковой, по-моему и приводило к тому, что не было ни сил ни желания взяться за неё всерьёз и скорей всего поставить вопрос (источник не известен) ребром, казалось, что это недоразумение, которое само исчезнет со временем. Наверное, это был страх или лень, или страх и лень вместе что- то делать, что-то менять, брать на себя ответственность за свою жизнь. Ведь сила моего ума, как и наверняка наиболее вероятно (источник не известен) любого другого (именно так и было!) , в их распространённости, в той самой ноосфере, с которой так любят носиться некоторые пропагандисты-агитаторы. Все так живут, я как все, я не хуже других, что я рыжий что ли и т.д. и т.п. Для мыслей преград нет и я, как и все, нахожусь под постоянным прессингом наших общих мыслей.

Заканчиваю на позитиве: думаю, что вместо борьбы с умом надо искать способы мирного сосуществования с ним, места хватит всем, в конце концов, своих врагов рождаем мы сами, так сказать, назначаем, и если их как бы становится слишком (см. источник) много, а наша жизнь превращается в кошмар, это значит, что мы заигрались. Любая война кончается миром, так зачем ждать? Начинай оттуда, где стоишь.

21.02.2008