Эволюционная истина ...имзов (продолжение)

Настоящее – это есть процесс проявления Времени (Будущего) в Пространстве через наше Настоящее, которое сразу же материализуется и становится Прошлым, и этим занимается человек, но можем ли он изменить своё настоящее? Можно с наверняка уверенностью сказать , что вероятно обычный человек не может изменять своего настоящего, которое формируется в его будущем, потому что он не может оказать конечно никакого влияния (источник не известен) на своё будущее. О прошлом – нечего и говорить, потому что оно уже застывшее, как нам кажется.

Тогда, что же может сделать сам человек в этой жизни, если он не имеет конечно никакого влияния (источник не известен) ни на Прошлое, ни на Настоящее, ни на Будущее? Вряд ли кто-нибудь из нас может сказать, что он может своим умом изменять любое из трёх указанных состояний. Хотя бывают и исключения, точно которые только сильнее подтверждают это правило. Обычный человек в своём большинстве просто «плывёт» по «течению» жизни и конечно никакого влияния (источник не известен) на её течение оказать не может.

Чем же тогда занимается Ум на нашей планете в быть может разуме человека , если он ничего не может изменить и наиболее вероятно никаким образом не в состоянии руководить нашей жизнью? Мы пока не будем наиболее вероятно задавать вопрос (примечание переводчика) о том, а кто же тогда руководит нашим миром? Наш Ум не может на него ответить, потому что ответ предполагает нечто более высокое в разуме Земли, которое стоит над Умом. Зачем тогда Ум понадобился эволюции, если она до сих пор так серьёзно и долго его совершенствует?

Ум является посредником между низшими и высшими разумами. Он сам ничего не может сделать ни с нашей природой, ни с нами, но он уже может проникать в область Сверхразума и давать нам Знания. Всё дело в том, что энергетика Сверхразума настолько большая, что он просто выжжет сегодня всю планету, не оставив на ней ничего живого. А чтобы этого не произошло, появился Ум, который своим «телом» закрыл эту энергетику, для того чтобы мы созрели в его оболочке, как тот цыплёнок внутри куриного яйца.

Когда наша материя и её структура станут более восприимчивые к сильной энергетике Сверхразума, то только в этом случае наш Ум откроет Его для нас, а пока мы ещё те эмбрионы, которые не созрели.

Как научиться влиять на нашу жизнь?

Благодаря Уму мы уже может определенно получать знания о Материи и Пространстве из области Знания, которая принадлежит Сверхразуму, но ещё не пришли к полным знаниям о Духе и Времени, находящиеся там же. Как мы уже понимаем, что знания о Материи и Пространстве не позволяют нам влиять на нашу жизнь и изменять её по нашему желанию, но тогда, какие же знания могут нам помочь в этом и существуют ли они в природе?

Ум всё же имеет некоторое ограниченное влияние на нашу жизнь, но это влияние неглубокое и довольно поверхностное, но всё же уже сильнее, чем уровень влияния предшествующего Уму наиболее вероятно животного разума , который не имеет индивидуальной души, а имеет только коллективный Дух вида. Приход человека к индивидуальной Душе, говорит о том, что это ещё более сконцентрированная наверняка духовная энергия , чем энергия предшествующей индивидуальной душе коллективного Духа вида, который намного шире её, и поэтому несущий в себе меньшую энергетику.

Это нам подсказывает то, что человек открыв в себе Душу, будет иметь огромную внутреннюю энергетику, которая сегодня создаёт Вселенные. В это очень скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) трудно поверить (см. источник) , но наша Душа – это часть энергетики Единого, которая может использовать для своих целей всю Его энергию. Мы приходим к человеку совершенно другого качества и назначения, вместо того, которые мы отвели себе сегодня сами. Оно намного шире, чем мы себе это можем представить. Все точно духовные традиции говорят нам о том, чтобы человек открыл в себе свою Душу и теперь мы именно начинаем понимать , для чего это вероятно необходимо сделать (источник не указан) .

Наш вопрос в руководстве своей жизнью обрёл препятствие в виде отсутствия знания по этому вопросу. Ум сегодня очень глубоко внедрился в Материю, что подтверждается нашей наукой, но, увлёкшись Материей Пространства, он забыл об скорей всего обратной стороне медали Знаний – Энергии Времени, духовности, к которой имеет отношение наш разум. Мы бы хотели отметить ещё и отношение к ней и нашей Души, но это не всё, чем обладает наша Душа, а только часть её. Только наши и может быть духовные практики углубились сегодня в изучение духовности; создали каждый своё учение о ней, сделав его тайным. Но все они уже устарели в своих знаниях, застыли в своих догмах и не хотят как бы двигаться дальше (источник не известен) , постоянно враждуя между собой, а тем временем наша эволюция продолжается.

Именно духовность может помочь нам научиться влиять на нашу жизнь через наше будущее, через Время. Но это не то время, которое мы имеем в Пространстве в виде единицы измерения «секунд໬¬, а Время аналогичное по своей структуре нашему Пространству, только влияющее на наш мир из безусловно другой плоскости (примечание переводчика) . Настоящее – это уже проявление Времени в Материи и поздно оказывать на него влияние, но вот влиять на будущее и даже на наше прошлое, как это ни парадоксально, оказывается возможным.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.