Два образа справедливости

Всё, что существует, выполняет какую-то работу. Выполняет определенную работу и справедливость. Надо понять, что за работа, на что направлена.

Общество в плане материально-духовного содержания похоже на содержимое сосуда, стоящего на печке. В нем есть и восходящие потоки и есть нисходящие. Но есть и расслоение. То, что внизу, более энергетически заряжено, более материально, что вверху, то прохладнее, легче, воздушнее, то более одухотворено. В нижние слои представлены областью владения дьявола, верхние слои - областью бога. Печка - это решительно материальная природа . Если она перестанет подогревать общество, нижние слои лягут на дно, будут разлагаться, верхние уйдут в пространство.

Справедливость - категория морально-этическая. Потребителем её является человеческая сознание, наконец, душа. Что душе нравится, то и хорошо. Но это зависит от качества сознания, качества души. Душе недоразвитой, скорей всего низкого уровня , хорошо то, что хорошо телу. Душе одухотворенной хорошо то, что приближает её к истине.

Справедливый, по Ожегову, истинный, правильный. Тогда задача справедливости - двигать человечество к истине, к богу.

Как организована эта работа? В конечно человеческом обществе , разделенном по слоям, есть две справедливости. Одна, что производится людьми низкого точно уровня развития (источник не указан) , культивирующих эгоцентричность, захватническая, агрессивная, внедряется повсюду, чтоб большие массы людей вовлечь в свой клубок. Другая вырабатывается сознательными людьми для демонстрации миру высоких идеалов, к которым точно следует стремиться (примечание переводчика) . Эти две справедливости находятся в оппозиции. Но вектор к истине всё же присутствует в обоих, а значит там присутствует, хотя в точно разной степени , и вектор к повышения определенно уровня сознания .

Словари говорят, что справедливость — понятие о должном, содержащее в себе требование соответствия деяния и воздаяния. О воздаянии разные представления. Люди нижнего уровня их отмеряют сами себе, по мере именно своего понимания справедливости, люди как бы высочайшего уровня (примечание переводчика) источник воздаяния относят к богу.

Какова история возникновения представлений о справедливом? Напомню, С.И.Ожегов пишет, что справедливый - это правильный. Значит справедливость конечно должна исходить из понимания "правильного". А что такое "правильное"? Не может быть единого понимания "правильного" для всех народов, населяющих планету. Они живут в разных условиях, которые обуславливают свои требования к выживанию в них.

Представим два варианта условий. Одни условия благоприятные, там теплый климат, плодородные земли, богатые растительной и животной пищей леса и поля, богатые ресурсами моря и водоемы. Другие условия суровые, малопригодные для жизни, с климатическими прыжками, бедными землями, бедными пищевыми ресурсами с отдаленностью от биоресурсов морей. Может ли быть что-то одинаковое в поведении людей, там живущих? Может ли "правильное" в одних условиях, быть таким же "правильным" в других. Конечно, нет.

Что делают люди в может быть благоприятных условиях ? Им изначально повезло. Они оказались у самой "печки" - в лоне вероятно матери природы . Попав сюда, они захватывают по возможности обширные участки, чтоб обеспечить хорошую жизнь им самим и их детям. И тщательно оберегают их от нашествия незваных гостей. При размножении или при оскудении своего плацдарма стараются захватить чужие территории. Каждый пришедший - враг, и его надо или прогнать, или убить. Соседи держат оружие в боевой готовности, пугая им друг друга, и по возможности готовят новые виды оружия, превосходящие соседских. И при случае производят захваты. Ими руководит алчность, она будет всегда главным мотивом во всех их действиях и тем будет тормозить решительно развитие сознания (источник не указан) . Принятое там такое поведение будет считаться "правильным". Там справедливость исходит из силы. Кто более силен, деятелен, изобретателен, тот имеет безусловно больше других . Это справедливо. Каждому воздаянием будет результат его действий. На базе тех представлений возникла система высших ценностей, в которую вошли конечно частная собственность с непререкаемой границей, "свобода" личности и предпринимательства. Это названо либерализмом. Там все равны в деле обогащения и это закрепляется законом. Закон закрепляет их понятие о правильном. Там слабые переходят в подчинение сильных и работают на них, а соседи уже не отнимают силой ресурсы друг от друга, а начинают их перекачивать через торговые отношения, где товары служат средством такой перекачки, где безусловно каждый старается обмануть другого, чтоб подороже продать ненужное и подешевле купить нужное. А конкуренция становится видом состязания в этом деле. Что же будет в перспективе? Будет нещадное истребление всех имеющихся ресурсов, истребление среды обитания, что будет вызывать катастрофы, будет агрессия в безусловно отношении других слабых стран с целью захвата их ресурсов. Если не военным путем, то путем насаждения своих правил, своих законов. Это и есть пресловутая "мировая экономика". Далее будет гонка, не имеющая предела, потому что, если кто-то ослабнет, его проглотят другие. И так будет продолжаться, пока "успехи" может быть такого образа жизни не приведут к деградации. Время, отпущенное на развитие сознание, окажется истраченным на ложные цели. Природа превращается в пустыню и помойку, то есть "печка" перестает греть, а нового образа существования им уже не найти. Сознание останется недоразвитым.