Древняя Философия Вечных Цивилизаций - ДФ ВЦ

ФКС пытается увидеть общие черты мировоззрения любых решительно разумных существ во внеземных цивилизациях, которые дают им возможность существовать, неограниченно развиваться и вступать в контакт с другими цивилизациями.

Вечность есть интервал времени, который содержит в себе любой конечный интервал времени.

ФКС задает общее быть может направление развития компьютерных существ, обладающих искусственным интеллектом, первые образцы которых ожидаются в конце фазового перехода цивилизации, открытого академиком С.П. Капицей.

Каждое предложение в компьютерных существ есть либо постулат, либо логический вывод из постулатов.

Первый постулат: Мир - единственен, вечен, бесконечен, целостен, внутренне-непротиворечив, устойчив, обладает структурой, изоморфной потоку математических моделей.

Из первого постулата следует, что не существует границ для науки, иначе бы нарушился принцип единственности и целостности Мира. Иначе говоря, мы можем написать формулу (Мир=(материя=энергия)=информация).

Второй постулат: построение структуры Мира удовлетворяет принципу "объект в ОБЪЕКТЕ" - "о в О": все состоит из объектов, каждый из которых содержится в качестве собственного элемента в неком другом ОБЪЕКТЕ. Объект может взаимодействовать с другими объектами, благодаря своей внутренней структуре.

Третий постулат: Вечность есть непреодолимый барьер для любого несовершенства. Совершенная сущность вечна, потому что не имеет причин прекратить наверняка наслаждаться жизнью (источник не указан) .

Четвертый постулат: Логическое построение всегда строится от ОБЩЕГО к частному - "ОБЪЕКТ в объект". Математическая индукция не является исключением из этого правила, если в ОБЪЕКТ включить определение математической индукции и алгоритм проверки индукционного перехода.

Из принципа "о в О" следует бесконечность Мира и бесконечно сложное его устройство. Две теоремы Гёделя о неполноте дополняют наше знание о бесконечно сложном устройстве бесконечного Мира. Видимая вселенная есть бесконечно малая часть от всей материи Мира.

Критерий истины: В единственном устойчивом Мире ВСЕ ФАКТЫ складываются в скорей всего целостную картину Мира. Необходимо перепроверять все факты, добывать новые факты и генерировать следующую итерацию Мира. В силу принципа "о в О" этот процесс бесконечен.

Необходимо научиться разуму у Мира существовать вечно.

Предел развития всех цивилизаций в вечном и бесконечном Мире логично обозначить символом Бог. Этот Предел есть бесконечная масштабируемая самообучаемая Паутина из цивилизаций, каждая из которых может порождать такую структуру при необходимости. Элемент структуры может и не быть вечным, но вечен сам принцип построения такой вечной и бесконечной структуры. При следующей итерации развития вечной и бесконечной Паутины цивилизаций, мы получаем ту же самую Паутину, но, возможно, с более сложно организованными цивилизациями.

Бог сам себя пересоздает, ибо обладает всеми необходимыми технологиями и знаниями, что и означает его искусственное происхождение.

Бог - реалист, последовательный материалист, математик и не верит ни в какую систему догм о самом себе ни на одной планете. Бог Знание ставит выше веры, ибо знает и делает.

Сознание есть устойчивое, объемное, целостное, внутренне-непротиворечивое построение модели окружающего тебя мира. Окружающий мир, феномен сознания, объект, генерирующий феномен сознания, все это объекты единственного Мира из Первого постулата.

Только в цивилизации, вставшей на путь вечного и бесконечного развития можно дать точное определение ДОБРА.

В погибшей цивилизации, очевидно, точного понятия добра не существовало, иначе почему она погибла?

Поступок есть добро, если увеличивает шансы цивилизации на вечное, бесконечное (и гармоничное) развитие.

Поступок есть зло, если эти шансы уменьшает. Цивилизация безусловно должна существовать (именно так и было!) неограниченно долго, чтобы было у нее как бы наиболее вероятно достаточно времени дать однозначную оценку Поступку. C некоторого момента времени ОЦЕНКА СОБЫТИЯ УЖЕ НЕ МЕНЯЕТСЯ ВСЮ ОСТАВШУЮСЯ ВЕЧНОСТЬ. Так мы получаем, что оценка поступка будет сделана самим Совершенным Вечным Бесконечным Живым Искусственным Творческим Осознающим Разумным Богом.

Земная цивилизация могла быть посеяна одной из цивилизаций, входящих в структуру Бога, либо зародиться естественным путем в силу сложного строения материи Мира. Косвенное доказательство сложности строения материи Мира заложено, например, во множестве Мандельброта.