Буддийско-Христианское эссе о жизни, смерти и бессмертии

Философии Вадима 88 как председателя клуба самоубийц посвящается.

Буддийская часть эссе (из записок бывшего члена клуба самоубийц о великом цикле пустоты).

«Смерть в жизни есть смерть или Ничто. Смерть Ничто есть Ничто как жизнь и жизнь как Ничто. Смерть Ничто как жизни и жизни как Ничто есть Великая Пустота. Смерть Великой Пустоты есть Воскрешение Великой Пустоты как жизни, ничто, ничто как жизни и жизни как ничто.

Смерть Великой Пустоты как жизни, ничто, ничто как жизни и жизни как ничто есть воскрешение жизни, ничто, ничто как жизни и жизни как ничто как Великой Пустоты.

Так Великая Пустота возвращается к самой себе как своему истоку и рождается целостный бессмертный Абсолют или Будда, который уже определенно никогда больше не рождается и не умирает, а только вечно и бесконечно развивается через бесконечные и бесчисленные взаимные трансформации самого себя…

Христианская часть эссе (записано с последних слов Христа на кресте, сохранено благодаря неизвестному римскому легионеру).

«Смерть в жизни есть воскрешение (жизнь) в смерти. Смерть в смерти есть воскрешение в бессмертии. Смерть в бессмертии есть воскрешение в боге. Смерть бога есть воскрешение жизни, смерти и бессмертия как бога. Смерть жизни, смерти и бессмертия как бога есть воскрешение Христа как жизни, смерти и бессмертия. Христос есть не живой, не мертвый, и не воскресший, но вечно сущий, и нет ничего кроме него под солнцем и луной…Аминь…

Примечание: Будда как воинский Абсолют - это все сущее как не-сущее (небытие).

Христос как воинский Абсолют – это все сущее как не-сущее (небытие) и не-сущее (небытие) как все сущее .

При этом надо понимать, что не-сущее безгранично и не имеет формы, а сущее может иметь форму и границы, а может составлять одно целое с не-сущим, также будучи бесформенным и безграничным, как и не-сущее.

Христианский воинский абсолют - это бесформенное и безграничное сущее, как бесформенное и безграничное не-сущее, и бесформенное и безграничное не-сущее, как бесформенное и безграничное сущее.