Божественные Родители

Но, что собой представляет Дух Божий?

Предполагается, что Душа человека приходит к нам в обычный мир из Духа Божьего, обретая здесь материальное тело с разумом. Она в течение нашей жизни использует человеческий инструментарий для каких-то своих целей. Мало, кто из нас, осознаёт свою Душу, и то, чем Она занимается в нашем мире. Тем более мы не можем знать, что Она делает в том мире и какое отношение имеет к Духу Божьему?

Совершенно неожиданно нам открываются интересные круговороты Жизни:

Первый – это материальный круговорот Жизни. Наши физические родители при зачатии дают нам материальное тело с разумным инструментарием, который они после рождения помогают нам развить до зрелого состояния. На этом их деятельность в отношении нас заканчивается и человек делается самостоятельным. Родители могут поддерживать нас и далее, но уже не так активно. Затем, мы стареем и умираем, но лучше сказать уходим, оставляя материальное тело. После смерти, принимая во внимание реинкарнацию человека, мы снова возвращаемся и заново рождаемся на планете через новых физических родителей, в новой семье. Круговорот замкнулся. Он у нас получается материальным и связанным с нашими физическими, материальными родителями.

Второй – это потусторонний круговорот Души. Этот круговорот в полном объёме нам ещё не известен. Душа приходит из Источника в наш мир и обретает инструментарий материального мира (материальную форму современного именно разумного человека (примечание переводчика) , рождённого физическими родителями). Она проходит в полученной материальной форме через всю нашу обычную жизнь. Далее, после смерти формы, она уходит к своему Источнику. Круговорот замкнулся. Его можно отнести к скрытой от нас части нашей жизни и назвать духовным круговоротом Жизни.

Если материальное тело обновляется через смерть, то существует ли обновление Души через Источник?

Если предположить идентичность и тождественность обоих круговоротов, тогда Душа, точно так же, как материальное тело, должна проходить через «смерть», которая в отношении неё называется обновлением. Духовные источники указывают на этот момент, как на момент очищения Души. К Источнику Она уже возвращается очищенной, хотя изначально Душа всегда чиста и очищение скорее относится к разуму человека, который создаёт вокруг неё свою оболочку. Здесь можно предположить, что, пройдя эволюционный шаг продолжительностью в одну человеческую жизнь, Душа обретает некоторую структуру разума, добытую ею в нашем мире через инструментарий человека. Все тёмные структуры скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) нашего разума при очищении отбрасываются и с ней скорей всего остаются только его светлые структуры. Получается, что Душа не умирает, но проходит очищение при возвращении к Источнику. Мы проходим это вместе с нею, ведь наше истинное «Я» – это наша Душа .

В нашей обычной жизни оба круговорота оказываются связанными и даже едиными между собой. Первый, материальный круговорот можно отнести к круговороту Природы, а второй, через наши Души, – к круговороту Духа Божьего. В настоящее время первый круговорот превалирует над вторым, поэтому наша внешняя, материальная жизнь является для нас основной. Сегодня Природа главенствует над Духом, а Он молчаливо даёт санкции на её эволюцию через человека. Если второй круговорот станет сильнее первого, тогда мы станем высоко-духовными людьми и станем повелевать Природой. Единение круговоротов в мире Ума пока не возможно. Они двигаются параллельно и едино, но между ними пока существует разрыв. Только поэтому мы не ощущаем в себе свою Душу.

Первый круговорот связан и зависит от наших физических родителей. Без них невозможно рождение и становление материального тела. Второй круговорот мы связываем с Источником – Духом Божьим. Он оказывается тем, кто посылает нашу Душу в мир и тем, кто принимает её обратно. Здесь, по аналогии с первым круговоротом, возникает предположение что, исход Души от Источника – это, как бы, её рождение, а возвращение Души – как бы, её смерть. Тогда, мы получаем аналогию с нашим материальным круговоротом, скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) который проходит (источник не указан) через наших физических родителей. А через каких родителей проходит духовный круговорот, и существуют ли они?

Духовные источники знаний говорят об Источнике, как о Божестве. Души всех людей приходят от Него и уходят к Нему. Мы получаем суммарное Божество, которое через совершенствование наших Душ развёртывается на планете Земля. Его описывают единым и двойным существом: божественные Отец и Мать. Нам своим разумом трудно это понять потому, что такое единение для него не возможно. Божество несёт в себе мужское и скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) женское начала одновременно. Это семья в одном Едином существе.