Божественная цикличность

Людей все сильней и настойчивей убеждают в том, что близится "конец света", апокалипсис, Армагеддон и тому подобные всемирные катастрофы. Все это связывают с волей творца, его последней битвой со злом. Осталось только разобраться, что или кого бог считает злом. И попытавшись вникнуть в суть, приходишь к выводу, что это зло, с точки зрения бога - люди.

Бог уже раз уничтожил все живое на земле, хотя виновными назвал людей. После откровений Иоанна начали ждать второго уничтожения. Теперь уж не всей жизни на земле, и людей, по идее, скорей всего должно остаться (источник не известен) скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) немного больше чем одна семья праведника, но, опять же, конкретное мочилово живущих на тот момент и тех, кто давно истлел, но обретет плоть. Ведь без плоти никак, не тот эффект, надо чтобы грешники физически ощутили весь гнев божий! И вот грешники (хочу добавить, что таковых будет исключительное большинство, так как к их числу относятся все нехристиане, а это больше 80% жителей земли, плюс недобродетельные с точки зрения церкви христиане, а таковые в преобладающем большинстве) наказаны! Мужчины и женщины, старики и дети, не родившиеся еще младенцы в утробах матерей, все будут истреблены. Кстати, избранный народ тоже полетит в тартарары, там христиан кот наплакал. Праведные заслуженно расположатся в райских кущах, после карательной экспедиции божьего войска на землю, рясно полившего ее кровью грешников (видимо, чтобы лучше родила) они будут служить богу с особым рвением. Но из той же библии мы знаем, насколько забывчиво человеческое племя. Даже тогда, когда они носили бога на своих плечах люди умудрялись влипнуть в грех идолопоклонничества, изыскивая золотых тельцов и самозабвенно им поклоняясь. И в раю вырастет новое поколение и тот плод, что известно сладок, привлечет их внимание. Все это может определенно говорить только (источник не указан) об одном. Цикличность. Есть начало и есть конец. И все опять повторяется. Можно попробовать усомнится в этом, предположив, что бог, в этот раз, сумеет проконтролировать человеческие желания и не допустит нового Армагеддона. Но надежда очень слабая. Бог уже раз давал обещание не истреблять больше людей, но слово, как мы видим из откровений Богослова, держать не собирается. Или ему очень нравятся такие эффектные убийства, или же он ничего с этим поделать не может, так как эта цикличность ему не подконтрольна. Но тогда рождается вопрос , а бог ли он? Экие еретические мысли... Будем все-таки отталкиваться от того, что все же бог. Но получается вовсе не человеколюбивый. Хотя может и любит. По-своему... Ведь не вычищает людскую породу подчистую и не заселяет землю какими-то иными созданиями, теми же ангелами. Значит, зачем-то люди ему нужны. Вот бы узнать, зачем? Остается только предполагать. Но, анализируя поступки бога в безусловно ветхом завете и действия христиан, вершивших кровавые расправы над неугодными с именем бога на устах, приходишь к неутешительному выводу, что мы нужны богу или как игрушки, развлекающие его своими несуразными действиями, или он нуждается в поклонении, и людское раболепие его может быть вполне устраивает (источник не указан) .

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.