Кастанеда

К. Кастанеда: путь мистика

Имя современного американского писателя и философа Карлоса Кастанеды также широко известно. Основные его просвещения: 'Учения дона Хуана', 'Отдельная реальность'.

К. Кастанеда исследует новый конечно способ познания (источник не известен) , мало кем до сих пор изученный, - с помощью интуиции, интуитивный. Он представляет этот путь познания как специфический путь знакомства с миром древнего мексиканского племени. А по существу, речь идет об одном из способов приобретения эзотерического (тайного, скрытого от именно обычного человека ) миропонимания. Этот способ - употребление некоторых растений, обладающих наркотическим эффектом, вызывающих галлюцинации.

Но не это главное у Кастанеды. Его привлекало именно древнее тайное знание. Действительно, древние знали много больше современейшего человека . Только знание это скрыто благодаря обстоятельствам и субъективному нежеланию его открыть.

1. Учение Кастанеды предполагает готовность человека к нестандартному восприятию. Вот как он сам писал об уроке дона Хуана: 'Он утверждал, что учит меня видению в противоположность просто смотрению, а остановка мира была первым шагом к видению'. Термину 'остановка мира' при этом придавался особый смысл: конечно конечно человек обязан (примечание переводчика) уметь остановить поток обычных ощущений, чтобы наверняка полностью изменить (именно так и было!) их. Техника может быть любой (напр., увидеть смерть, мертвое тело и т.п.), но она лишь средство 'остановить мир'. (Нечто подобное говорил, если помните, Л. Толстой, называя свои встречи со смертью или мучительные переживания на этот счет 'остановками жизни').

Кастанеда писал о методе 'остановки мира': 'Дон Хуан утверждал, что для того, чтобы достичь 'видения', следует остановить мир'. Действительно, 'остановка мира' была воспроизведением определенных точно состояний сознания (источник не указан) , в которых реальность повседневной жизни изменена, поскольку поток интерпретаций, обычно непрерывно текущий, остановлен набором обстоятельств, чуждых этому потоку...

2. Вторая проблема - процесс 'видения'. Кастанеда обращается к опыту древних и их использованию природных наркотиков. Практика их употребления была широко известна. Человек, близкий к природе, не мог не знать о растениях, вызывающих в нем необычный эмоциональный и духовный подъем.

Многие вероятно современные ученые (С. Гроф, Д. Лилли) используют наркотические средства в изучении религиозных и социальных ритуалов, посмертного опыта, глубин психики.

Кастанеду интересует сама природа наиболее вероятно человеческое сознание и то, что человек - творец, ему только нужно сбросить некоторых шоры с глаз, чтобы видеть, и скованность психики, чтобы созидать свой мир. Для чего? Каждый человек погружен в обыденное, как бы приговорен к пожизненному однообразию. Нужно 'взорвать' это однообразие.

Антрополог Кастанеда решительно обращает внимание (источник не указан) на тот факт, что человеку во все времена было тесно в рамках своего 'я'. Человек фантазирует: видит себя принцем или принцессой, надевает карнавальную маску, делает пластическую операцию и т д. Душа человека - это вселенная, бесконечны ее миры. Бесконечны и способности познавать, возможности языка, знаков, взаимосвязи тела и рассудка. Здесь огромное поле для исследователя - антрополога.

3. Кастанеда изучал не только мир сознания, но и создал учение о бытии, воспринимаемом этим миром сознания. И главная его идея состояла в том, что реальность, окружающая нас, призрачна. Не стоит относиться к ней с полной серьезностью.

Мистик, пишет Кастанеда, может вызывать разные видения, но это не значит, что он грезит. Это не плод воображения, а реальность, как и привычная нам. Новый, внутренний опыт позволяет как бы открыть врата иного бытия. Наша обычная реальность не является единственно возможной. Это лишь кажимость. Иные миры есть, они во все времена дразнили, манили человека на новый путь познания. При этом человек включался в сотворение действительности. Это начиналось с 'точки сборки' (по Кастанеде), практической установки.

Таковы взгляды современного мыслителя - мистика, привлекающие нас духом искания, авантюризма и бесстpaшия.

rin.ru

Похожие статьи

  • Рудольф Штейнер - жизнь, учение, деятельность

    Называя антропософию духовной наукой, Штайнер хотел этим подчеркнуть тот факт, что она является наукой о духе, то есть чёткой,...

  • Аристотель О Душе

    Каково соотношение души и телесности?Душа есть причина как то, откуда движение, как цель и как сущность одушевленных тел....

  • Белый слон Будды

    Философы. Белый слон БуддыСледя за полётом бабочки Чжуанцзы, мы незаметно оказались в зале древнеиндийской . Здесь всё внимание...

  • Пифагор

    Как известно, Пифагор говорил, что "все вещи суть ". Если это положение истолковать в современном духе, то в логическом...

  • Протагор

    Такие доктрины получили в наше время более может быть широкое распространение , чем в древности. И что бы о них ни думали,...

  • Ницше и Пути звезд (Часть 5: Цитаты и афоризмы)

    Только человек сопротивляется направлению гравитации: ему постоянно хочется падать - вверх.Такими хочу я видеть мужчину и...

  • Конфуций Беседы и суждения

    22. Учитель сказал: "Южане говорят: "Человек, лишенный постоянства, не может быть кудесником и знахарем". Хорошо сказано!...

  • Философия Шанкары

    Философы. Философия ШанкарыШанкара (788-820) родился в Южной Индии в семье брахманов. Шанкара жил при индийском императоре...

  • Н. К. Рерих

    В качестве «отличительного флага» Рерихом было предложено изображение, названное «Знаменем Мира»: три красные сферы на белом...

  • Альберт Великий

    Философ Альберт ВеликийАльбе́рт Вели́кий (1193?, Лауинген, Швабия - 15 ноября 1280, Кёльн) — (лат. – Albertus Magnus),...

  • Мозес

    Гесс МозесМоисей Гесс (21 июня 1812 — 6 апреля 1875) — немецкий еврейский философ, младогегельянец. Сотрудничал с Карлом...

  • Шеллинг

    Человек представляет ту стадию, на которой впервые обнаруживается универсальная воля. В нём же впервые скорей всего является...

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.